弈的存在形式回溯到了最初，也蔓延到了最终。
何为最终？
别的不清楚，至少现在的「最终」是孟弈拒绝接受的「未来」。
若棋局发展到「诡秘之主→宿命之环」，他会毫不犹豫掀桌子。
起手「三相论·灵宝道君马甲」的「终结之刻」打碎一切；
后接「三相论·元始天王马甲」的「诸果之因」凝聚所有，回溯到最初执行「一元之始·万象更新」。
再后，施展「奇迹光辉·上帝马甲·创世纪」翻开新的篇章；
随之施展「三相论·道德天尊」的「存世之基」稳固新棋盘。
丝滑的四连击下去，结果只要不符合孟弈的心意，就只会被他推倒重来。
“这是什么？「洪荒系·一世之尊实验项目」的「最古老者」存在形式？”
孟弈琢磨了琢磨。
根据「原初世界观·信息交互现象」，他前世看到的「诡秘之主」「一世之尊」，是同一位「作者」以文字载体进行传播的信息。
对于如今的他而言，「原初一世之尊世界观」，「彼岸天意」之下的境界没有太大的研究价值。
「彼岸天意」及「彼岸天意」往上，共分为「伪彼岸」「弱彼岸」「彼岸神兵」「半步道果」「道果雏形·古老者」「最古老者」「道果」等多个层次。
差了一线就是差了没边，两个小境界相隔的差距大得失去比较意义。
“「旧日体系·道果境」，可对标「大罗·一切时空永恒自在」。”
“「最古老者」，等同征调部分「14阶试验场」权限的拥有者，可以对标「伪14阶·阶段三」。”
“「道果雏形·古老者」，划分到「伪14阶·阶段二」较为合适。”
“即将完成第三种「大罗特征·一证永证」的我，「道果雏形·古老者」数量再多对我也没区别。”
再往下的「半步道果」，得去「伪14阶·阶段一」临界态的那桌。
最后覆盖多个小境界的「常规彼岸」，对应了「伪14阶·阶段一」根据体系补全程度的不同位阶。
……
“一种萝卜坑模式，以「做减求空理念」开创的「旧日体系·大罗之路」。”
「常规彼岸」、「半步道果」=「0种·大罗特征」；
「道果雏形·古老者」=「1种·大罗特征」；
「最古老者」=「3种·大罗特征」，「道果」=「大罗」。
大致上这么对
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