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第607章 孟弈vs白起 岳飞,了结因果[2 / 4]

,看淡得失即可。

“学习速度很快,「三种·大罗特征」能做到这一步很不错了。”

坐在孟弈旁边的「赫尔墨斯」故意减缓出牌速度。

牌桌上的各路大佬都有意在提点年轻人,祂们用游戏的方式论道交流,让年轻人汲取养分茁壮成长,尽可能学习、掌握、适应这种在祂们看来是娱乐的技法。

不仅仅是孟弈获得优待,几个此地没成「大罗」的小年轻都被传授技法,这会儿正在犄角旮旯整理所学收获,将大佬传授的技法融入自己的道路框架。

太乙女仙、奥术师玩家、天赋怪、亚雷斯塔、无名客都在其内,最后来的孟弈反而是最晚被传授相关技法的小登。

“哪里哪里,还有很多要学习的地方。”

孟弈保持谦逊,「白魔之学·叙事法」自无到有的在「立足之现在」和「不定之未来」中间,以自身为开端和终结,构筑了一层蕴含纯粹「奇迹」的「奇迹之叙事」。

“奇迹判定,摸牌。”

亲手创造的东西,当然可以完完全全的掌控,「牌·奇迹之叙事」结合当前游戏规则判定成功。

“你小子,真不客气!”

坐在孟弈下家的「文明道争·唐:军神·李靖」笑骂了一句,孟弈的赖皮技有点方才「湿婆」改基础框架技能的风范了。

「湿婆」的赖皮技源于‘「湿婆」给苦修者赐福的「神话性传播」’;孟弈的赖皮技源于「白魔之学·叙事法→奇迹之术」。

两者看似表现形式差不多,实则本质天差地别。

孟弈不语,连续摸牌。

他融汇自身「文明」「纷争」「杀戮」「死亡」「终结」等万千法理,结合「灵宝道君」正版授权的「终结之意」与「天之书记」给的「末日号角」,打出一张属于「白魔之学」的「杀之牌」,剑锋直指「武安君·白起」。

“有点意思,但也仅限于两点。”

「武安君·白起」哑然失笑,年轻人的锐意进取让祂想起了自己的曾经。

“白魔小友,还差得远呢。”

面对孟弈勾勒描绘「文明道争·秦」的「神话性传播」一角,以「秦时明月系列·农家围杀武安君」传播形成的「杀」,「武安君·白起」怡然不惧。

“「闪」。”

死亡面前人人平等,死亡只是一种形式,没必要过于讴歌或者过于贬低。

「武安君·白起」对生死的淡然思想形成的「闪之牌

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