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第1028章 非「自在」,未来与「魔」的一战[2 / 4]

,他是祂,「奇迹」是「奇迹」。

「万军之主·上帝雅威」是「真无限·奇迹光辉」的「侧面」,不是袖的作品。

如果孟弈很在乎这份力量,那他再怎么小心也不为过。

稳妥起见,按自己的想法尝试,即便最终无法获得「万军之主·上帝雅威侧面」有时限的「使用权」,即便最后没通过「15阶试验场·职业经理人考核」,得到的实际收益也超过「诸天万界·广域·上帝之名」。

再求稳一点,选择悬崖勒马的到此为止。不去赌就不会输,无穷尽的「名」足以让孟弈获益匪浅了。

「求稳很重要,我真在乎「万军之主·上帝雅威侧面」带来的增益吗?」

「失败了又能如何?大不了重头再来!」

「我的大势已成,没有「15阶试验场·天堂」,还有「15阶试验场·神话」保底,更有价值不逊于「完整金币·争(奇迹版)」的「完整金币·情(神版)」。」

孟弈考较自己的真实想法。

万事万物都有两面性,把握住其中的关键点,再结合匹配自身实际情况,方可不为外物所惑的大步直行。

「神话大罗T4:降龙罗汉→济公」有句名言酒肉穿肠过,佛祖心中留;世人若学我,如同入魔道」,这句话把似我者亡」刻画的淋漓尽致。

孟弈有容错的余地,失去「万军之主·上帝雅威侧面」和「唯一神·上帝雅威」最终成果,就爬不起来?

祂不在乎「万军之主·上帝雅威侧面」,从未把这份源自「真无限·奇迹光辉」的力量永久当成自己的,因此祂敢赌!

正如前不久,孟弈未曾留恋「似神者·米迦勒」这把剑」的锋芒,更没有被「十字教集团」的狂热忠诚打动。

「十字教集团」是工具,「似神者·米迦勒」也是工具,「万军之主·上帝雅威侧面」还是工具!

使用「真无限·奇迹光辉」的工具」,就得按照「真无限·奇迹光辉」的章程。无关乎扭曲意志之说,工具岂能偏转使用者的意志呢?

——

该坚信自己想法之时必须坚信,该懂得委婉、迂回、借势的时候也得明白关键,不能走进死胡同。

「我不是「奇迹」,祂的路我走不了,「工具」没问题。」

孟弈想通了,把「万军之主·上帝雅威侧面」彻底的定义成工具」的位置。

祂的道路理念和「奇迹」不一样,有「万军

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