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第208章 体外仙基,经济新制[4 / 7]

似这般牵动一方世界根本规则的大事件、大因果,至少也需紫府巅峰登上果位。

至于在修真界层面补全一条道途,非金丹以上不可轻言。

然而。

地球,作为从未诞生过修士、从未有过修真文明的绝灵之地,天地规则在修行维度,近乎一片空白。

胎息与练气,均为从无到有的创举。

因此,无论韩、卢象升、朱慈烜,修为放在前世修真界只是不起眼的底层。

但于此界,他们作为各自道途的首位练气,其突破时的行为、心念,自然而然地被新生【天意】捕捉,从而影响相应道途在此界的法则。

这些练气修士即便不能筑基,名姓事迹仍将烙印于修真史,被无数后来者追溯、敬仰、品评。

低修突破影响道途的「特例」,也仅此一次。

往后,在已经诞生的【魔】道、【妖】道、【体】道,再有其他修士晋升练气,无论其引发的动静多大,都不可能规则。

他们只是行走在已然开辟的道路上,拓宽路面,增添风景,无法成为道路的「创始人」

八条道途补全固然可喜。

但不可否认的是,有些细节超出了朱幽润最初的预计。

例如,他本以为亚马孙雨林的黄宗羲,有可能突破练气,补全至关重要的【阵】道。

又如,他颇为看好的小纸人黄帽,未能成为首只练气妖修,补全【妖】道。

反倒是那头藏身金陵钟山、茹毛饮血修炼多年的驴妖,趁此次金陵劫数沸腾、魔气诞生之机,突破关卡,成了【妖】道的开辟者。

再如,便是侯方域与李香君双双圆寂后,遗留下一件名为【桃花扇】的灵器。

在朱幽涧前前世历史上,侯方域与李香君的悲欢离合,因孔尚任所著传奇《桃花扇》

流传后世。

如今二人于此界落幕,留下的遗物恰巧名为「桃花扇」,无疑又一次印证了超越时空的「历史惯性」或「因果循环」

最令朱幽涧沉吟的是:

侯方域不过初入练气,李香君更是仅有胎息巅峰修为。

二人与专司造物的【器】道毫无关联,按理绝无可能留下「灵器」作为遗物。

最大的可能,是新生【天意】演化的结果。

它继承了朱幽润从旧日修真界,带来的许多特征一如道途划分、境界名称、法术原理但在其自行生长的过程中,也产生了独特的、与前世修真界有所疗别的现

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