天下儒生，许多读了一辈子的朝臣纷纷下跪劝谏，“陛下圣人之道是最完美的大道，不能放弃，没有圣人之道约束，天下百姓的思想便控制不住。”
面对陈东的这次改变，许多老学究非常惶恐，害怕出现新的变革。
陈东怒骂，“圣人之道当然好，可是有几人能够做到，孔子的原意都被改了不知多少意思，已经扭曲，现在新朝出现，正好破而后立，此时就此定下。”
陈东骂了一句便气冲冲退朝，回到内阁之中。
朝堂上，几名从民间请来的大儒面色担忧，罗从彦开口道，“我等理学要求天下人学习圣人的品德，学习圣人言行，为何会被陛下批评，禁锢人心？”
首辅徐文道，“你们礼学要求学生人人都是道德模范，小孩子看到就头疼，如此学了你们的书长大绝对是个没出息的老实人，而且反者道之动，达不到理学要求的人会自动变为伪君子，陛下估计看不上。”
徐文经常被陈东教课，天资不错，理解到 陛下的心意当场就说了出来。
大儒罗从彦和陈渊闻言豁然开朗，原来如此，“陛下的看法是对的，若按此发展下去，天下儒学就被禁锢了，走到死胡同，臣再无异议。”
大儒的境界很高，差一步便能成为开宗立派的圣人，罗从彦从陛下的话中也感觉到了华夏文化失去了活力，或许这就是大宋如此孱弱的原因之一。
高度文明的大宋打不过周围的野蛮人，就是太讲礼仪。
内阁之中，其余几名辅政大臣到来，徐文问道，“陛下新朝科举该考什么类目？”
“就先分四科吧，语文，算术，地理，历史。”
“语文考诗词文章，法家道家儒家经典，从先秦到诸大家的散文填空，再做诗词文章一首，按一百分来算。”
“算数不用我说，让国子监的算数大家出题由低到高，总分也是一百分。”
“地理便是大明的各地省份名称，风土人情。”
“历史不用说了，把历史上发生的事件填空，作答，这便也算一百分。”
崔言在大宋进士及第，听到陛下这个科举改革倒是耳目一新，“按照陛下所考的科目，如果士子能考全部高分，那此人的才学可谓是上知天文下知地理，是个全才了！”
有些人会偏科，所以总分四百也算是给了机会。
“这次殿试便从前五十名开始划线，前五十名之上的人便可参加殿试，取得同进士资格，今后殿试还
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