《庖夫说龙》，回到藏阳居，将所闻写在纸上。重新观读一遍，确定并无记错，这才微微松神。他微微蹙眉，寻思：「我记心还行，能确保不曾记错。却不能确保，彭姓三贼有无记错。这《庖夫说龙》自然极好。能乍然遇到，已算难得运气。但是，我便依此经法熬炼龙筋，不免有些冒险？」
这宝经是「贼口听得」，难免显得儿戏。
又想世上本无万全法，《庖夫说龙》中记载驳杂，纵然照著经中原文炼制龙宝，未必便可功成。有些事情，终需讲究缘法。成则成，不成则不成。龙筋得来已久，腥臭难当，既有炼制之策，纵不论真假，都可略做一试。
倘若有异，再及时停手。
《庖夫说龙》有言，龙筋大腥，唯酒暂压，若想祛其腥。需先备大鼎，取来晨间花露，集满一鼎，慢烹三日，复而投入烈火烧炼。再涂抹「龙脂香」，见阳三日，如此这般，方能祛其腥臭。
龙筋可炼二宝，其一，鞭宝。其二，绳宝。炼宝前皆需先除腥臭气味。故而这一步必不能少。
龙筋甚长，是龙劲所在。龙无筋便似弓无弦。《庖夫说龙》有言，纵观古今，得龙筋者，多炼做鞭宝。
龙鞭搅风弄云，一鞭打去，霹雳惊人，委实厉害至极。龙筋所炼的鞭宝，有「翻云鞭」「惊雷鞭」「搅海鞭」。皆是名头响亮，被一方家族、势力当作重宝，代代传承之物。
但鞭宝更难炼得。
绳宝则是擒敌之用。天底下擒人的绳索、怪宝层出不穷。龙筋罕难一遇，若练成「绳宝」，未尝大材小用，误入歧途。因龙筋甚长与绳索形态相近。若炼做绳宝，则容易七成。
绳宝有「捆龙索」。《庖夫说龙》中言，这宝物在「东天域」一家族内。虽是镇族宝物，但意义大过实际，罕少祭出「捆龙索」擒敌。
李仙心想：「我虽不擅鞭法，但是能寻机会练习。这龙筋练成龙鞭，我添一道攻伐宝物，总归是好的。」当即照著《庖夫说龙》，先第一步，帮龙筋祛去腥浊。
藏阳居中无大鼎。李仙便请桃想容相助，轻易借得一鼎，在「仁济坊」的「暗芳居」。鼎物厚重，放得久了，便与地气相连。轻易不便搬动，便需李仙去暗芳居用鼎。
李仙将龙筋装在酒坛里，来到暗芳居。再让桃想容对外散布谣言：她要熬炼一份「香膏」，需要花露，故而要雇佣数百年轻女
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