民众,却不算良善。曾有学者游行至赵家。她去听课。学者高谈阔论,说得宏图大志,张口便是天地立心,闭口便是千古留名,可谓觉悟甚高。其间几分真,几分假,赵英琼不以为然。曾有佛僧借宿赵家。同赵家长辈辨经论佛。那佛僧当真慈悲,从不杀生,愿割肉喂狗,愿以身饲虎。不可谓不善。赵英琼不以为然,听得种种善举,虽知是真切。却全无感触。这时李仙的寻常举措,却正触心绪。他不愿割肉喂狗、从不言天地立心。
比他良善者,大有人在。但恰是不多不少的两分慈悲,正是真切自然的性情所在,恰说明李仙本性如此。固不能万世歌颂,也不值言语称赞,却觉情真性真,血真人真。赵英琼不为小善所动容,但为这作派所欣赏。更知龟汤宝贵,划分龟汤时,尤能这般行事,其实难得。
怎不算另一种气魄。
约有十数差役行来。李仙每人一碗龟汤,先送去了。众缇骑初时诧异,后来均想:「中郎将这般做,是情理应该。」心服口服,不存异议。
李仙舀一碗龟汤,叠满龟肉,说道:「大将军英明神武,舍身救兵,孤身破敌,这碗龟汤,该由将军先饮。」送去赵英琼亭下。
赵英琼甚觉受用,接过龟汤,心想:「这小子还挺上道。拍马屁的功夫,挺是不差。他说得倒也不错。本将军自然功劳第一。」
李仙再道:「中途受过重伤者,出来排队罢!」铁夫、遭擒的缇骑……纷纷排成长队。李仙一一分了,每人一碗龟汤,汤中有一块龟肉,饮后甚是舒爽。
赵英琼颔首,暗道:「为我鉴金卫拚搏负伤,自要有所优待。如此划分,可激将士血气。」
很快,第一锅汤分完。李仙再起第二锅,按照功劳大小,依次排队领汤。他目力强,手法精。舀汤时绝不差毫厘。功劳大者,龟肉便稍大,功劳小者,龟肉便稍小。每一份龟汤,更均匀至极。
自第一位领汤者,到最后一位领汤者。不会出现前者过多,后者过少。这份分汤本领,自「一合庄」时,便得砥砺淬炼。可谓得心应手。
如此这般,一锅一锅分去。待到第七锅时,众缇骑都领得一份。李仙命人取来酒水,将余下三锅冲淡。再依次喊来众差役,均匀分下去。
凡船中客,皆有一份。待众将士、差役分完,只剩下两碗龟汤。李仙舀得一碗,再递给赵英琼。
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