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第八十章:迷途的羔羊[2 / 3]

的旨意,诸如此类。

至于其他的宗教,只要不太离谱,通常都是睁一只眼闭一只眼过去,通常也掀不起什么风浪来。可这个有点不一般。

它有名有姓,叫全福教。

所谓全福,顾名思义就是事事万全,教义里认为,人生来有罪,所以要在力所能及的范围内多做善事,这个世界上有东南西北四个神,这四个神的日常就是盯着底下的教众,看谁做了善事谁没做。

做了善事的人,不仅自己死后能享受功德,当自己正在做善事时,天上的父母亲族,未来的孩子孙子,都能享受到。

等于是一人行善辐射全家的意思。

闻昭听完,默默举起了手,“所以这和杀鸡有什么关系,鸡的生辰八字克着谁了?”

没人能知道这个问题。

鸡本鸡也不知道。

而所谓的做善事,实际上也有几种方法,其一自然是捐款,捐的钱越多,功德就越多。

功德越多,天上的父母亲族就少受罪。

那么,为什么是少受罪呢?

当时是因为人生来有罪了,教众那已经死去的父母可并没有捐款传教,可不得死后受苦了。

说实话,其实想的还挺全面的。

而除了捐款,还有其他办法,其中包括农忙时节帮邻居收割、在书院时帮助同窗等等……

可这样正常的行善方式,对于积攒功德免除天上的父母受苦这一目标来说,还是太慢了。

积攒功德最快的,除了捐款,就是杀人。

——因为人生来有罪,而我解了她的罪。

至于教主,居然也很好抓。

大理寺在城西一间破败的土地庙里堵住了一位名叫“全福道人”的教主。

拿人的时候,那道人的正盘腿坐在蒲团上打坐,面前供着三炷香,身后挂着张不知什么神仙的画像,见了差役也不慌,只慢悠悠地睁开眼,说了句:“贫道早算到今日有这一劫。”

闻昭站在人群后头,看着那道人被押出来。

四十来岁的年纪,瘦,穿着灰扑扑的道袍,面相倒是生得慈悲,眉目低垂,若是不知底细的,怕真要以为是位得道高人。

人被押回京兆府,周府尹亲自审。

闻昭没去堂审,但能听到里面断断续续传来的声音,那道人的嗓子很怪,不疾不徐的,像念经似的,问什么都答,答完了还要加一句“无量寿福”。

周府尹问他是哪里人,他说四海为家。问他那“杀鸡破煞”的法

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