“我不观竹，竹与我心同寂，我观竹时，竹的一切都明了起来……至此，我便知晓，竹不在我心之外。”
“圣人之道，吾性自足，向之求理于事物者误也！！”“一直以来，支撑我走到现在的，是心中之念，是我的本心，而非外物，所以我的本心，一直告诉我，别向外物求……”
周贞文缓缓说：“至此，我明白了此学的第一核心，心即理。”
“心外无物，心外无理，任何事物，都不能离开自己的心……”
“世间万物，所有的苦难，皆源于心。”
“接受事与愿违，接受人力终有尽时……”
众人听得如痴如醉，不过也有不少人心中困惑。
“先生，既然心即理，那您认为，究竟是先知后行？还是先行后知呢？”一名瘦弱白净的儒生，渴望的盯着周贞文，忍不住说道：
“先生，我寒窗苦读十余年，参加过数次考试，可却始终不能成功，我难以面对家中父母的期待，我该怎么办呢？”“我活不下去了，我现在每次捧起书，都能看见自己的失败……”
“我觉得我还会失败，我觉得就是一个废物！！”
“我对不起家中辛苦劳作的父母，对不起养育我的家庭……”
“我……”
儒生说着说着，就哭了起来。
多年苦读，却始终不中！！
岁月蹉跎，一事无成！！
这个打击，换成任何一人，都是致命的。
人生有几个十几年啊？
痛苦！！
折磨！！
羞愧！！各种情绪，充斥了儒生的心头。
唯有一死，才能解脱。
可儒生又怕父母老矣，无人赡养，他不敢死啊！！
“知者行之始，行者知之成。”周贞文平静开口。
一股清气，由周贞文的身体之上，浮现而出，飘然落到儒生身上，让他痛苦、迷茫的内心，有了一丝温暖。
“先生……”儒生惊讶的望着周贞文。
“知就是行，行就是知。”
“当你起心动念想到要行动的时候，你的思想活动上就已经在行了。”
“当你真正做完某件事之后，才算真正获得了这件事的“知”。”
“因此知行合一，在行中知，在知中行。才算作将自己的本心表达出来。”
“知行合一，才能解除心中困顿。”
周贞文一边说着，一道道清气弥漫，覆盖整个养性院，各种儒道异象浮现，读书声，写字声，不绝于耳，儒道先
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