需自四十九条先天和三千后天大道中择出一道来。
虽说以陈珩如今境界，那都是极后面的事了，如今思虑也是徒费功夫，并无半点用处0
他当前需做的，唯是务本为先，行之不辍。
不过，在无需耗费太多精力的情况下，能稍作接触这类陌生的大道，本就是开阔眼界的举动，只要不沉溺其中、为此分散心神，便有益处。
「还有元神大道————
能借斋仪之力感悟这条大道，令我隐隐加深了几丝领悟，这倒是桩小小幸事。」
念及至此，陈珩心下不由一笑。
元神大道亦是四十九条先天大道之一，归于「先天五元」之属。
先天五元是为：
元神、元精、元性、元情、元气。
而听闻天衣偃在太乙境界时，曾是走得先天元神大道，后来为证就大罗，才另转了他道，这就似太素丈人以火德成道、又以太素证道一般。
而此元神。
也便是正统仙道中，元神修行的那个元神。
在仙道元神境界，共有障关十二，需深研元神妙理，唯有修行之士感悟到达，积累已足，方能破去对应的元神障关。
而在众天宇宙内，却又有一类知见障碍，使仙道元神以下修士无法知晓先后天大道的存在，其余玄劫大道修士亦概莫能外，不到与元神等同的大境，亦不知宇宙究竟根源。
之所以到元神才放开此限。
一是因那时的修行之士道行已足，可不再为心关所扰。
而二来，也正因仙道元神本就须参先天元神之秘，实是避无可避。
如此一来，可以说每一尊道行有成的仙道修士，他必对于先天元神大道有所体悟！
那似天衣偃这般以先天元神证太乙境界的，说来也并不少见。
直是一日光阴过去，陈才自云中睁了双目，终将所得悉数梳理，眼中隐隐闪过一丝明悟。
此时正值朝阳初升，金光遍洒，叫山原林壑尽浴其辉，木欣欣以向荣，泉涓涓而始流，一派欣欣向荣之景。
陈珩起身而立，脚下云雾白茫茫一片，成团成絮，正是一景。
而天风吹拂，一股凉爽之意袭来，亦令人觉得精神舒爽。
「上虚玄都隐书————有此经在手，我今后行道，便当如持灯照夜般，更难迷于方寸，惑于歧途了。」
陈珩目望远空，心下不由感慨。
隐书虽是为《八景二十四真图章》所创，但这类经法仅一出世
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