ng’不是名字，是‘光’的意思。”
月娘怔住，眼中微光一闪，随即低头搅羹：“那你们带光回去吧。”
四月，火洲沙漠边缘，新垦绿洲中，一群孩童正用焰岛陶土烧制蓄水罐。罐身刻九洲水文图与焰岛星图，合二为一。
五月，北境雪原，戍边将士试用焰岛“地热融雪法”，引地下热泉化冰，筑暖道千里。
六月，东溟渔村，少女以焰岛星图改良导航术，首航直抵西海，带回异域种子。
九洲，因开放而新生。
七月，皇城旧址突发奇事。
地底古井涌出清泉，水声如歌。匠人探查，发现井壁新增一道细纹——竟是玄天诸晚年所刻，以水波纹记录《九洲外传初稿》：
**“道若止于九洲，
便是牢笼；
唯向外生根，
方得永恒。”**
消息传开，九洲震动。各地自发建“远帆社”——专研异域技艺、语言、风俗，不为征服，只为共学。
有守旧者忧心：“若外族入，九洲之道岂不乱？”
一少年反问：“百年前，若总督拒收突厥羊毛、东溟海图，今日九洲可有织机、潮鼓？道不在封闭，而在交融。”
全场默然。
决议全票通过。
八月十五，中秋。
南州举办“万邦人力节”。广场上无灯无祭，唯万千百姓与异域来客共展所学：
九洲老农教焰岛人修梯田，
焰岛匠人授九洲人制火山陶，
东溟少女与西海少年共绘新海图……
月娘与阿诸混于人群，看一焰岛孩童用九洲算筹分果。
“甜吗？”阿诸递来一块混了西海香料的月饼。
“太甜。”她皱眉，“不如梨花羹。”
他低笑：“明日再煮。”
远处，一株新梨树破土而出——根系来自九洲，枝干含焰岛火山土，叶脉浸东溟海露。守林人不知其名，只挂一木牌：
“此处长着一条路，通向未知。”
九月，月娘病倒了。
非重疾，而是年迈体衰。阿诸守在榻前，握她枯瘦之手：“该歇了。”
她虚弱地笑：“就差最后一步。”
“什么？”
“让九洲的孩子，敢去无人去过的地方。”
三日后，她召集九洲最年轻的十名学子——有火洲牧女、东溟渔少、北境戍子、焰岛来客——授最后一课：
“莫问‘我能带回什么’，
要问‘我能留下什么’。
真正的道，不在占有，而在播种。”
学子含泪领命。
永昌一百九十一年春，十艘新船自东溟启航，驶向西海深
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