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第二百二十五章 灵异体系[2 / 3]

它们的地盘,进入他们的狩猎范围,就会被它们猎杀。

与汉地邪魔相比,它们的害人手段残忍而又暴力,不跟你废话,直奔主题。

狂风卷人、暴雪压境、吞食人畜、撕碎马匹、蛊惑兽群、吸干牧场生机、释放瘟疫旱灾,出手就是秒杀tuan灭,毫不拖泥带水。

草原上很多游牧部落常常出现连人带帐、甚至整个部落一夜之间全部消失的事,活不见人,死不见尸,就连饲养的大批牲畜都不见了踪影。

这种事,从古至今,比比皆是。

它们这些邪魔讲究的是无差别攻击:不分善恶、不分老幼、不分对错、在它们眼里,只要是活物,那就是血肉食粮。

这些家伙与汉地的邪魔不同,汉地的鬼妖还避讳白天、阳光、阳气、寺院庙宇、道观圣地,它们则是不然,完全不惧怕这些东西,因为它们本身就是天地戾气的产物。

要是在草原黑夜、亦或者是无人戈壁、古战场煞气之地,它们的力量更是会无限放大,极为恐怖。

在汉地,鬼妖邪魔的智商相对会高一些,它们心思缜密,会布局、会伪装、会谈判,它们可以被收买、可以被许愿、可以被超度;妖物则是会修行、会积功德、会避天劫;阴司呢,有法律,有明文规定,乱杀无辜会遭天谴、会被审判、会被打入十八层地狱,永世不得超生。

可在草原这种地方,这些蛮荒邪魔的智商大部分都很低,只有嗜血的欲望、杀戮的本能,没有什么算计、谈判意识。

你想感化它们,让它们弃恶从善,几乎不可能。

它们宁可被杀死,也不会屈服于你。

只有那些极少数的古老草原恶灵,亡灵祖先、上古巫灵等拥有较高的神智,但大部分也是性格孤傲,漠视凡人。

最后是克制方法。

汉地的就不用说了。

依托道家、佛家、民间法脉,通过符咒、法器、修为、风水、门神城隍、阴司鬼差等手段将其压制、感化、超度,实在不听劝的亦或是罪大恶极的,直接诛杀。

而草原的恶灵生性蛮横,它们不畏惧所谓的天理循环、因果报应,无法被超度、无法讲道理、无法被许愿收买,只能靠更强大的力量来压制它们、驱赶它们,亦或者对它们定期献祭,再或者用强大的巫法将其封印。

手段包括咒文、图腾、血祭、法器、跳神、萨满巫法,主打的就是以蛮荒对抗蛮荒,

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