，以普世教化、惠及苍生为人间正道。子思有云：大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。”
“嗯。那老朽再问你，太宗皇帝曾告诫臣下，以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以知得失。这一精彩论述，出自先秦哪位大贤之言啊？”
“此语渊于墨子之《非攻》一文。原文是：‘君子不镜于水而镜于人。镜于水，见面之容；镜于人，则知吉与凶。’”
“真能知其然又知所以然啊！老朽再问你，太平之世用何种学问理政为好，这乱世之中，那种学问又能收到奇效？”
“太平之世，得用仁心教化，施惠于民。比如汉初用黄老休养生息，武帝独尊儒术，贞观大治亦广施仁政，因由在此。乱世之时用重典，外以兵家之道勘平乱象，内用法家之术整肃吏治，比如始皇帝横扫六国，汉文帝平息八王之乱，唐高祖太原起兵结束隋末乱世，都是一统天下之大义。但治国理政之道还需审时度势，不拘于某家之说，取其精华去其糟粕，拿捏而用。”
“哈哈哈，岫南学已大成，老朽甚慰啊。今日时间紧迫，没工夫见识你更多的才情了，下次吧，老朽可要搜肠刮肚，好好考你。”刘侍郎说着，转身对李庆吉问道，“元德贤弟，岫南年庚几何？”
李云铎抢先说道：“回侍郎大人，三弟年方十七。”
刘侍郎道：“哈哈，岫南彬彬有礼，谈吐不凡，不愧名副其实之少年英才哪。只是楚国兄弟争位，不仅军备松弛，吏治混乱，就连人才选拔也停止了。老朽无能，不能死谏我王，愧对天下学子啊！”
魏县令道：“唉。如今武人当国，文臣无权，岂是大人之过？”
刘侍郎突然转身，对李庆吉道：“元德贤弟，老朽有一不情之请，不知能否垂允？”
李庆吉忙还礼道：“大人有事吩咐，在下定当从命。”
刘侍郎道：“不知岫南可曾媒妁？”
李庆吉惊道：“回禀大人，尚未婚聘。”
“老朽膝下有一孙女，名唤如霜，年方二八，多方同僚媒妁求聘，老朽不许。今见岫南忽生怜爱，觉得郎才女貌，倒也般配，不知贤弟有此意乎？”
李庆吉连连拱手，喜道：“感谢大人抬爱！李氏边远小府，如若高攀王都重臣，将是瑶池李氏百世荣幸。但是委屈侯门千金下嫁乡野，大人不觉得有些寒碜么？”
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