内阁学士詹徽带头弹劾二十三位守旧派官吏，这些人全部都是守旧派在中枢的代表性人物。
也是守旧派为数不多的核心力量了。
如果这些人被罢官，意味着守旧派将彻底失去在中枢的代言人。
其余六位内阁学士，全部选择了支持。
各部尚书、侍郎，除了少数默不作声，大多数也都选择了支持。
就连向来不对行政事务表态的大都督府，都表示支持内阁的所有决议。
军政高层共同做出的决定，在大明几乎就意味着最终答案。
朱雄英虽然没有当场罢免这二十三人的官职，却也勒令他们回家反省。
说是反省，其实就是给他们留最后一点颜面。
识趣的回去找个机会自己请辞吧。
这件事情实在太大了，退朝后就以惊人的速度传遍了京畿之地，并迅速向天下各地扩散。
不出意外的，引起了朝野震动。
不明就里的，认为这是新旧派系之争，担忧宋朝新旧党争旧祸重演。
只有深入了解大明情况的人才明白，这是大明在与旧传统做彻底的切割。
最先忍不住跳出来的，是洛下学宫的守旧派。
他们联合上书，说这是部分人结党营私、打击异己，希望皇帝不要上当。
同时，他们也找到陈景恪，要求给个说法。
我们已经如此配合朝廷的政策了，为何还要采取如此激烈的手段对待我们？
不是说好的求同存异吗？
陈景恪也一改之前的温和，态度非常强硬：
“陛下已经确定，革故鼎新乃大明祖宗之法，且已经获得圣皇和太上皇的许可。”
“朝廷与我本意是希望给你们过渡时间，但奈何有些人始终食古不化。”
“现在人权法案形同虚设，民间乱象纷生，社会风气日渐败坏。”
“你们不但配合朝廷治理乱象，竟还想重走老路来解决问题。”
面对社会乱象，你们认为是给百姓的自由过了火。
应该效仿前朝，以保甲连坐制，严格的户口管控，将百姓锁在村子里。
有人认为，是工商业太发达，人吃得太饱才导致的这个结果。
还说什么饱暖思淫欲……
应该继续打压工商业，继续将百姓锁在土地上，这样他们就没心思去想别的了。
“靠贫穷和束缚，来维持社会的公序良俗，这就是你们所学的圣贤之道吗？”
“你们自己为什么不甘于贫穷，想要读书改变命运？”
“如果有谁认为自己是对的，那请从你自己开始做起。”
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