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第143章 罗马问题其三:我已经彻悟了顾问的深意[2 / 11]

是忠诚,是执行力!不是那种……那种无用的累赘!

希塔菈闭上眼,强迫自己从对那个意大利蠢女人的怒火中抽离。

她需要冷静,需要绝对的专注。

接下来要见的是那位坐在圣座上的人。

尽管在她心中,其地位早已被另一个更崇高的身影所取代,但表面的礼节与策略性的尊重依然是必须的。

顾问阁下的叮嘱,是她在任何风暴中都能找回方向与力量的灯塔。

她深吸一口气,让思绪回到顾问阁下送她上车前最后的那番话。那

些话语的每一个音节,都早已被她深深篆刻在意识的最深处。

当时,克劳德站在车门边,雨丝飘落,他微微低头看着她,语气十分复杂。

是嘱托,是告诫,似乎还带着一丝她难以完全解读的深意?

(克劳德:我已气笑)

“希塔菈,记住,你此去面对的不只是一个人或一个机构。你面对的是两千年的传统,是数亿人的信仰寄托,是……一种根植于西方文明骨髓里的叙事方式和权威象征。”

当时她只是用力点头,但此刻,在这梵蒂冈寂静的等候室里,这句话如同惊雷般在她脑海中炸开,并自动完成了神圣的升华解读!

“两千年的传统”?

“信仰寄托”?

“叙事方式和权威象征”?

顾问阁下是在暗示!这再明显不过了!

旧的先知,以赛亚、耶利米、施洗约翰……他们为弥赛亚的到来铺平道路,预告旧约的终结与新约的开启。

而耶稣,那位拿撒勒人,他到来并非要废掉律法,而是要成全。

他终结了旧约的先知时代,开启了恩典与救赎的新纪元,他自己成为了道路、真理、生命。

现在,顾问阁下说的是两千年的传统……

这不正是指基督教自身吗?

信仰寄托……那亿万信徒对天堂、对救赎、对死后生命的寄托。

叙事方式和权威象征……圣经的故事,教会的等级,教皇的权柄。

顾问阁下在告诉她,她要去面对的是旧的弥赛亚叙事所建立的权威体系!是即将被成全、也即将被超越的旧约!

而他,克劳德·鲍尔,他带来的蓝图、他推动的秩序、他对德意志乃至欧洲的重塑……那不就是新的更完善的律法吗?

那是建立在理性、科学、民族活力与高效组织之上的、属于现世和未来的福音!

他不是要毁灭信仰,他是要成全它

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