弱于它的氏族，这点和中原王朝很像，都是皇族统治着天下万民，但在架构上却和中原所不同。
由于游牧民族的牧聚习性，他们更像是伪装成国家的游牧部落联盟，各民族保持一定的自主性，对内则有着更强的号召力，其实更类似于西周时期的封邦建国，只是没有具体的邦土，只有流动的牧民、牛羊和水草。
这也在一定程度上保证了他们的进取心，突厥就是这样取代了柔然，成为新的霸主。
木杆善于打仗，但显然不善于总结和堵后门，或者说他所率领的突厥还处在上升期，正是广纳豪杰、吞并人口、发展壮大的时候，一切的制度都以保持阿史那氏的领导地位而进行扩张的需求为准。
他们的官位也体现了这一点，大可汗是突厥国主，犹如匈奴之单于也，在其之下，还分设了东西南北四面可汗，其中东面可汗常号突利，较西面更重要一些，各自都只受大可汗节制。这一点就很体现游牧部落早期的发展脉络，整体像一个大家族，君主更像是族内的大哥，可汗是话事人，小可汗们就是分堂堂主，地位较为平等。
所以讨好小可汗以及高官们，对可汗的影响也很大，人类就是如此，御下的同时也会被下方所摆布。
可汗们之下是叶护、设、特勤，前二者都是突厥的高官，实际地位更是突厥国的一方诸侯，类似王、侯与相国，后者是贵族子弟，类似亲王的称号。
论起血脉，处罗对于木杆，不如高长恭对高洋，但只看爵位，是相差不远的，甚至比高长恭握有的权力还要多。
然而即便是这样，处罗也为这男子所带来的人马而心惊，手脚稳健、气定神闲，在他刚刚发怒的瞬间，向他展示了残忍的一面。
这些士兵无一不是精锐，即便没有游怀玉，实力也证明了他们的身份。
“处罗与我们来往并不多，我们在突厥国内主要倚仗的是伏罗。”
游怀玉向高长恭解释：“伏罗亲近我国，说来好笑——至尊打败过突厥人后，他的地位就更高了，当然，这其中还需要我等施力，才得以和他们继续保持来往。”
至于处罗，只是听闻新的使者到达，木杆可汗派出来迎接的一支人马，但短时间内也要小心讨好，否则他可以两三天就将高长恭带到可汗眼前，也可以花上十天半个月还没走过一半。
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