看，最早见于《楚辞·九章·悲回风》：“据青冥而摅虹兮”，王逸注“上至玄冥，舒光耀也”。
这里的青冥＝青苍高远的天空。
李白写“青冥浩荡不见底，日月照耀金银台”，这里的“青冥”是通往仙境的通道，人死后“魂归青冥”，这个词就带上了通往永恒的意味。
杜甫诗中有“呜呼五歌兮歌正长，魂招不来归故乡。青苍色，暮云黄”，这里的“青苍”是暮色中远山的颜色，是魂魄未归的迷茫和苍凉。
欧阳修《感事》中写，“开坟见空棺，谓已超青冥”，宋代已经用“青冥”说魂魄飞升上天界，不是入黄泉。
至于元代，诗人许衡在《沁园春·东馆路中》写下了“斜阳里，对西风洒泪，魂断青冥”的句子。
直接将“魂”与“青冥”结合在一起。
所以王维这句里的“青”，可以理解为它是太阳落下去之后、天色完全暗下来之前的那一瞬间的颜色。
“天地青”，也就是天和地都变成了冷的颜色。
太阳没了，光源没了，整个世界不再有温暖的颜色，这个“青”，便是一个没有温度，没有生机，只有距离的颜色，同样也是“太阳死了之后，天地的本色露出来了”的冷。
所以从全句来看，这首诗写的是：“一个世界从有光变成无光、从有色变成冷色”的过程，同样也是“改朝换代之后世界变了颜色”。】
天幕的详细解读一句句落下时，众人只是沉默地记录着，因着天幕是按照诗句顺序逐层推进，反倒免了他们自己解读时可能出现的遗漏之处。
紧接着，天幕又播放出下一句。
【“渡头余落日，墟里上孤烟”。】
【这句话表面意思为：渡口边还剩下一点点落日的余晖，村落里升起一缕孤零零的炊烟。】
【将诗词拆解来看，“渡头”，即渡口。人在这里上船，走了，就不回来了。
“余”，便是剩下来的，不过这里所说的也不是完整的日，而是日的余晖、日的残影、日的最后一口呼吸。
“墟里”，便是指废墟，或者村落遗址，是已经人走得差不多了的地方。
“孤烟”，就是只有一缕。】
【所以综合来看，“余落日”指的便是还剩最后一点点光，那点光还没完全灭，但最多只能让人看见它还在。
“孤烟”就是在整个废墟上，只剩下了这最后一道。】
【这两句
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