经过将近半年的摸排、收集、整理工作，凉州区非遗申请工作正式开始了。
凉州贤孝最能代表凉州传统文化，是最具竞争力，最有可能入选国家级非遗的项目，便是文化馆非遗申请工作的重中之重。
而我专门负责凉州贤孝的申报工作，感觉压力山大。
我前期和张天盛老先生聊了很多，不仅听他唱了无数凉州贤孝曲目，还听他讲了小时候学贤孝的故事。
张天盛的故事，传奇而悲壮，却充满了积极向上的精神。
老先生从小父母双亡，后来又遭人毒害，爷爷和师父都死了，和师娘相依为命，却没有消沉颓废，而是积极向上，从来没有向命运低过头。
到了新时代，生活好了，老先生还坚持骑着毛驴进城唱贤孝，不为挣钱，只为守住凉州贤孝最后的阵地。
就像当年他替师父最后守摊子一样，张天盛坚守的是那份传承。
现在申请非遗，张天盛老先生更是大力支持，毫无保留地给我讲贤孝的故事，无话不谈。
这是对艺术最大尊重。
可以说，凉州贤孝对于张天盛，是生命中最重要的信仰。
这便是他和段山最大的区别。
段山虽然也唱了一辈子贤孝，也对凉州贤孝看得比啥都重要，但他争强好胜，看重名利，又不能与时俱进推陈出新，格局完全不能和张天盛比。
我也抽时间采访了段山老先生，收集了很多关于贤孝的数据资料。
段山年纪比张天盛大一些，已经快九十岁了，但身体很好，说话大嗓门，中气十足。
他就是腿不太好，前几年都走不成路了，做了一次手术，把膝盖的半月板换成了人造的，现在才能拄着拐杖勉强走路。
“我这腿啊，就是年轻时候跑的路太多，造下的老毛病！”
段山叹道：“那时候为了多挣两个钱，十里八乡的到处跑着唱贤孝，这个村子里唱完，连夜就去了下一个村子...
不光是凉州，我还经常去下面的县城唱，民勤古浪，大靖土门子，都跑遍了，最远还去过内蒙、青海和新疆呢！张天盛可没有我唱的地方多...”
“是吗？您居然跑这么远去唱贤孝啊？”我有些不信。
“那当然了，我眼睛好着呢，不像张天盛，他想跑也跑不远嘛！”
段山几乎句句都在贬低张天盛，得意说道：“刚改革开放的时候，我是最早出来在大十字唱贤孝的，可兴时了，每天都能挣一罐子钱，后来张天盛他们才
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