了拥有更多的选择权。但数据告诉他，拥有选择权还不够，关键是要真正去行使这些选择权。很多人虽然拥有了财务上的自由，但仍然活在他人的期望和社会的惯性中，不敢做出真正属于自己的选择。
他把这个发现分享给了项目组。数据科学家小周听后，提出了一个问题：“古老师，按照这个框架，我们的‘幸福账户’产品，应该重点帮助用户提升哪个层次的自主性？”
古民想了想，回答：“三个层次都需要。但我觉得，最核心的，是第三层——选择自主性。因为前两层，很大程度上受制于外部条件，不是单靠个人努力就能改变的。但选择自主性，是一种内在的能力——它关乎一个人是否有勇气面对自己的真实欲望，是否有力量抵抗外部的压力，是否有智慧分辨哪些是真正重要的选择。”
心理咨询师陈姐补充道：“我同意。而且，选择自主性是可以训练的。通过一些心理练习，比如价值观澄清、决策分析、后果想象，人们可以逐步提升自己做出自主选择的能力。”
古民点了点头：“好。那我们在下一版的产品中，增加一个‘选择训练’模块。帮助用户练习如何做出真正属于自己的选择。”
当天晚上，古民回到家，把白板上的三个层次画在了一张纸上，拿给沈砚君看。沈砚君看完，沉默了片刻，然后说：“古民，你觉得你自己，处在哪个层次？”
古民愣了一下，然后认真地想了想：“我可能……处在第二层和第三层之间。我有一定的财务自主性，也有一定的时间自主性。但在选择自主性上，我还有很多需要提升的地方。”
沈砚君看着他：“比如？”
古民沉默了片刻，然后说：“比如，我一直在做别人期望我做的事情——做一个成功的创业者，做一个有社会影响力的公众人物。但我很少问自己，这些是不是我真正想要的。我有时候觉得，我被自己的‘人设’绑架了。”
沈砚君握住他的手：“那你现在问自己，这些是你真正想要的吗？”
古民看着她，沉默了很久，然后说：“大部分是。但不全是。”
沈砚君没有追问。她只是说：“那就慢慢找到那些‘不全是’的部分。你有时间。”
古民点了点头，没有说话。但他知道，沈砚君说得对。自主性，不是一种一劳永逸的状态，而是一种持续的过程。它需要不断地自我
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