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第368章 斥摩尼空言来世净土 明治世实务均衡大道[2 / 3]

仅是物质运转的状态,绝非两大创世神灵。

你等本末倒置,把光影幻象奉为至高神明。

百姓流离、连年人祸天灾,是人间实实在在的物质矛盾,绝非虚无缥缈的黑暗灵力作祟。

只教人厌弃劳作、空想死后净土,不肯踏实安顿民生,只会让劳苦大众坠入更深的水深火热!”

方七佛高声抗辩:“只需推倒黑暗朝堂,奉明尊执掌天下,百姓自然能寻到生路!无非均贫富、诛贪官,扫清世间浊恶!”

武松忽开口:“好一句均贫富、杀贪官!某且问你,倘若摩尼教真的夺下江山,你拿什么保证天下穷苦百姓世代安稳度日?

你手中可有一套完整制度,能够百年、千年持续推行,护住底层百姓根基?”

方腊不假思索答道:“均分田地、铲尽污吏,人人有田耕、有饭吃,便是长久太平!”

乔道清再追诘,戳破治乱循环症结:“均分田地听着体恤万民,可你如何保证,百年之后依旧留在劳苦大众手里?

古来多少开国,起事之时尽数许诺分田安民,可不出几代,豪强乡绅兼并土地,苛捐再起,重蹈覆辙,陷入治乱往复的死循环。

这套只知均分、不知守衡的法子,根本破不了千年轮回的困局!你教可有法子?”

方腊一时语塞,强撑道:“我教有明尊庇佑,自有化解之法,何须多虑后世变迁?”

乔道清冷笑一声:“说到底!尔等不过是一己之私,只是你方家想过一把帝王将相的瘾罢了!

你摩尼教自前周武皇时期自西域传来,到如今数百年,竟还没有想出一套真正安民之法。

今日这些为你教迷惑的大宋子民不过是你等登基的垫脚石,外来邪教的牺牲品!

用过之后,活着的,就等着被你们的‘明尊’继续奴役压榨!

你的‘明尊’能给他们什么?”

台下教众已开始有窃窃私语者,似乎再问献身明尊究竟为何?

方腊正要脱口而出“光明”二字,忽有想到,待会这个道人又会问他“光明”是什么,自己还真答不上来。

方七佛仍旧固执己见:“只要人心归向光明,浊暗自会消散,何须凡人费心订立诸多繁杂法度?”

武松不屑道:“《二宗经》不谈实务规制,只教人拜神避世,画一张光明大饼,却无守住太平的长久方略,终究是镜花水月。

若要救天下苍生,不能寄望神明二元虚论

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