起初，璃月人对这些从时间里走出来的邻居充满了善意的好奇。这份善意是真实的——归离集刚出现的那几天，璃月港的孩子们成群结队地跑去城门口看“穿古衣服的人”，商贩们主动挑着担子去归离集兜售现代工具，香菱在万民堂里研究归离集古法粗盐的配方，刻晴蹲在归离集的粮仓里学缝米袋的针法，连吃虎岩的快刀陈都在摊位上挂了一块写着“欢迎归离集乡亲”的木牌。所有人都觉得这是一场浪漫的奇迹，是活着的历史向璃月敞开了大门。
但历史本身不是用来敞开的。历史是用来埋的。
第一起冲突发生在一个再寻常不过的清晨。璃月港东北郊外，天衡山脚西侧有一片缓坡地，是璃月港登记在册的农田用地。种地的老农叫何四，祖上三代都在这片地上种小麦。那天他扛着锄头去翻地，发现他的麦田中间凭空多了一片整整齐齐的粟米田。粟米已经抽穗，青绿色的穗子在晨风里轻轻摇晃，田垄修得笔直，灌溉用的陶管从田边一直铺到溪边。何四站在田埂上愣了整整一刻钟——他的麦子呢？他昨天刚施过肥的麦子呢？
粟米田的主人是个归离集的农妇，姓孟。孟嫂天没亮就来地里拔草了，看到何四站在田埂上发愣，她也愣了一下，然后理直气壮地问他为什么踩在她的田埂上。何四指着那块地说这是他家的地，种的是麦子，昨天还在。孟嫂说她祖祖辈辈都在这块地上种粟米，从来没见过什么麦子。两个人站在同一块田里，各说各的理，谁也说服不了谁。
“这地是我爷爷的爷爷开荒开的！”何四蹲下身抓起一把土，摊在掌心里给孟嫂看，“你看这土——这是熟土，是我何家三代人一锄头一锄头翻出来的！我爹在这块地上摔断过腿，我娘在这块地边上生的我，你凭什么说这是你的地？”
孟嫂也蹲下去抓起一把土。她的手指粗糙，指甲缝里嵌着常年劳作的泥垢，她把土凑到何四面前：“你看这土——这土里有我家祖传的粟米壳，是我孟家世世代代用草木灰养出来的肥地。你那个什么爷爷的爷爷，他开荒的时候，我家的粟米已经在这片地上收了多少茬了你知道吗？”
两把土，来自同一块田，却有着完全不同的记忆。何四的土里有麦秆碎屑和现代化肥的颗粒残留，孟嫂的土里有炭化粟壳和草木灰的细末。他们举着各自的土
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