鲁肃默默地给姬湘传音普及之前陈群说的那些东西，靠着自己非常优秀的总结能力，成功在姬湘看完剩下的那部分关于造神的内容之前，让其对于贵霜的社会体系有一个深入浅出的了解。
当然这里面除了鲁肃非常优秀的总结能力以外，还有很大一部分是因为姬湘点了相当程度的社会心理学。
虽说不是专精社会心理学，但底子还是有的，甚至说句不客气的话，人家姬湘在在社会阶层心理共性上的认知，其实比在场大多数人还到位，基于此才能靠着鲁肃讲解的社会体系，以及自己看完贵霜宗教体系的感觉，对于贵霜产生那么一个相对准确的认知。
相比于这个时代还在依靠经验，依靠各种自己不太懂的东西蛊惑人心的其他宗教势力。
姬湘现在已经拿出来了系统成型的体系，因而哪怕是现在处于一孕傻三年的状态，姬湘也先天性碾压当年所有漏洞百出的宗教体系。
“贵霜这边算是将社会阶层和宗教体系相结合了，社会阶层的稳固性巩固了宗教体系，而宗教对于人心的管束性又巩固了社会阶层，两者算是相辅相成。”姬湘轻巧的开始描述贵霜的宗教社会体系。
一众朝官因为之前陈群的冲击，现在对于姬湘的讲述也并没有进行发问，而是等待对方更为详细的解释。
“观想神体系算是进一步强化了这个宗教体系的管束能力，不过按照这种社会阶层的共性心理，这种观想体系理应是存在后门的，估计应该是由第一阶层把控，不过到底是观想神上限的控制，还是其他，嗯，其实并不重要。”姬湘平和的讲述着，其他人完全不明白的东西。
“重要的就是一点，那就是将神制作出来，作为寄托，根本就是一个致命要害。”姬湘偏向空洞的眼神之中少有的出现了一抹神采，“如果说之前这个宗教体系只是教义，以及思想上的矛盾问题，那么观想神的存在，直接相当于给了这个体系增加了一个致命要害。”
“任何体系如果出现了两个互不统属的最高层，那么分裂基本上就未来的必然，而宗教的话，一旦出现两个互不统属的最高层，那么基本这个宗教就离分家不远了。”姬湘的面上甚至浮现了嘲讽之色。
陈曦想了想，犹太教，基督教，天主教，东正教，***教这些本质上
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