因为伽蓝神的存在在短时间是动摇不了婆罗门的统治的，毕竟婆罗门就不是一个一神教，伽蓝神也只是神系成员之一，虽说有很多信徒，但印度的神比牛毛还多，伽蓝神就算是大神，狂信徒也不多啊。
之前闹得大更多是因为关羽气势如虹，势如破竹，很多婆罗门教的信徒都被镇住了，跑过来见识到伽蓝神的伟岸，于是再信一个神明，但本质上这些信徒其实并不是狂信徒，而是婆罗门教的正信徒。
也正因此，这些信徒哪怕是有伽蓝神的命令，也不会去和高种姓动手，神的命令不容置疑，但婆罗门是主神梵天的口舌，对婆罗门出手就是对梵天出手，所以面对这种神明的对立，正信徒都会选择默默地祈祷，然后当做什么都没有看到。
至于狂信徒，也就是利达斯那种，在看到关羽的瞬间，就认为关羽是他追求了一辈子的终极体现，就是他心目之中的神明，这种人就属于真正意义上为了伽蓝神可以奉献一切的存在。
这些人为了伽蓝神的命令可以不惜一切代价，对于他们而言，只有伽蓝神才是他们的神，因而这些人完全不介意对于婆罗门出手。
当然这些人的意志也扭曲到了某种程度，已经没有了所谓的善恶是非，他们所执行的一切，其实是只是他们所信奉的神明的命令，神说什么，就是什么，完完全全的失去了自我。
作为交换，这种士卒再怎么努力都不可能达到精神意志与身体素质的高度一致，也就说，选择了这条路的士卒不管再怎么努力都无法抵达军团的极致。
哪怕他们高度重合的意志能成就精锐天赋，双天赋也会是他们的极限了，甚至因为自我的原因，意志和素质无法统属，双天赋可能都是可望而不可及的存在。
这也是为什么明明两万人都是具备内气，而且士气极其高昂的正卒，关羽却并不怎么看重的原因，这世间没有神佛，就算是有，也指的是自己乃是自己的神佛。
哪怕是利达斯再见到关羽之后，心潮澎湃，近乎疯狂的开始了进步，但这条路终归不是自己的路，走得再远，也走不到破界。
不过拉出来唬人的话，还是很有震慑效果的，至少尼兰詹现在看着城下以利达斯这个内气离体极致为领头的两万具备内气的正卒将婆罗痆斯城来了一个围三阙一也是
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