三天赋，最后惨烈的战而胜之，拿到如同当年第二图拉真一般的荣耀，然后扛起第二鹰旗回转罗马。
可惜第二帕提亚军团生不逢时，历史上两次蜕变期都没有赶上，以至于现在也当得起强大，可是和正史那种三世纪初可以随意和罗马三个鹰旗同时对战的战斗力还差了很多。
当然阿努利努斯自然没有认识到这些，第二帕提亚的士卒也没有认识到这些，前者属于手会了脑子不会的那种人，你让他去看尼格尔的指挥操作，他未必能学会，但你让他和尼格尔直接带兵打起来，尼格尔说不定还会翻船。
可这个人没有这样的机会，因为他显露不出来，要知道伊苏斯之战，塞维鲁给阿努利努斯的任务也只是阻挡尼格尔的攻势，阿努利努斯挡着挡着，抽冷子来了一招，将尼格尔直接带走了。
这不是经由所谓的大脑筛选判断出来的能力，而是更为现实，更为简单粗暴的，接近于兵形势的一种直觉，这属于靠嘴说没有任何用，只能打起来灵光一闪的那种人。
故而阿努利努斯自己都不知道自己能成为名将，同样塞维鲁自己也不知道，如果恺撒没有出现在安息战场，他被迫率领着自家的亲卫第二帕提亚军团打一场决死的战斗，最后不仅仅亲卫能晋升，他自己也会因为极限的操作达到皇甫嵩目前这种程度。
可塞维鲁什么年龄，皇甫嵩什么年龄，这就是问题所在了，可惜恺撒一出，全部完蛋。
这也是为什么，在有可能的情况下，需要让年轻人尽可能的去吃经验，而不是让老家伙去吃经验，因为那些老人的经验条已经太长了，吃了经验也未必会成长，而让年轻人吃经验，可能同样的经验，能升很多级，这就是培育下一代的重要性。
可惜恺撒的出现，让那些需要机会才能暴露出自身资质的选手，根本没有机会暴露，因为在有选择的情况下，止损是一个帝国自然而然会进行的行为，问题在于，没了这份损失，那也就没有了下一代。
诸葛孔明确实是无二错，也确实是天纵奇才，可蜀汉那过于浅薄的积累，让诸葛亮几乎没有丝毫的容错率，自然不敢消耗积累去培育新人，只能抱着等局势略好之后，再去培养，最后一朝撒手人寰，后面就基本没有什么后面可看的了。
罗马现在的局势倒不
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