到达洛阳后，秦人就可以大大方方地使用自己的节符入住驿站了，而公孙不更却因为没有使臣的身份，反而不能入住洛阳的驿站。由于第二天就要离开，公孙不更和秦庶长相辞，带着魏人和秦君赏赐的礼物入住了逆旅。
秦君的赏赐足够他们在洛阳住进最奢华的逆旅，进出最高级的酒肆，观赏最出色的歌舞。在这之前，在秦地内的不用说，就算到了魏国境内的封陵、茅津，一应开销都是秦人出的，到洛阳的马车也是秦人付的费，秦庶长没有让魏人出一钱——也不是，在封陵的那个晚上，赠送给秦国船夫的晚餐是公孙不更出的钱。秦人看上去能省则省，但大方起来也是很大方的。
秦君即位后，进行了一次极具经济意义的改革，史称“初行钱”。当时，只要有铜有技术，铜钱谁都可以铸造。而“初行钱”后，秦国将铸币权回收到国君手中，在秦国全境禁止私人铸币，而由官方统一铸造、发行面额为半两的铜钱。和关东各国铜钱奇形怪状不同，秦钱就是普普通通的圆饼形，没有花纹、装饰，只铸上“半两”二字，表示它的面额。
初行钱的初衷可能很单纯，就是为了进一步贯彻打击富商的决策。经商的基础就是钱，没有钱商业几乎不可能成为一个产业，更不可能赢利。剥夺他人铸钱的权利，其实就是把商业权控制在政府手中。然而，钱不仅是金融业的基础，也是整个商业的基础。秦国行钱后，成为诸侯国中惟一将铸币权收归中央的国家，直接意义就是在秦国全境建立了统一货币，间接意义是将秦国打造成统一的市场，至于能收多少铸币税，那其实都是小账。如果说商鞅“聚邑成县”统一了行政权，那么“初行钱”就是统一了经济权，其意义怎么估计都不过分。
但秦人，特别是秦君未必知道初行钱会产生如此强大的力量，他们或许还在为剥夺了商人的铸币权，从而沉重地打击了大商人的利益而沾沾自喜。但历史的发展是物理的，如果不小心打开了魔盒，那以后的发展就不由打开魔盒的人决定了。事实上，秦国后来不仅农业发展领先各国，工商业发展也同样领先，千金财富说拿就拿，一点也不眨眼。
公孙不更还是第一次见到秦人的这种半两钱，他感到十分新鲜，用自己的一枚大布（魏国最大面额的铜钱）向秦人交换了等重量的半两钱。
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