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第一百三十九章 论因果[3 / 4]

出照相机,翻出他在法善寺拍摄的天空照片。

相机中,可以看到,云层出现了无数佛陀虚影,牵引着明吾,飞入泛着金光的莲花云层深处。

“菩提妖被我们打死了,那明吾不是也没了吗?怎么会往天上去了。”

周牧野觉得,明吾的结局,和龙伯的说辞,似乎说法对不上。

龙伯抿了一口茶:“当然是去佛庭啊,也叫西方佛道乐土、或者是西方净琉璃世界。”

周牧野瞪大了眼睛,脑袋里某一根线,似乎在牵引着新的思绪产生:

"那明吾,其实没有死,而是涅槃得道了?"

龙伯沉默了一会儿,朝周牧野点点头:“可以这么说,但是我猜测他的身份,应该不是个普通沙弥。”

“如果是普通沙弥,怎么可能和树妖共生一千多年,这一千年还能影响树妖意志,多半,是佛庭选的新皈依者!”

龙伯拿起烟斗,点燃明灭烟火,呼出一口烟气:“这让我想起了,另外一个佛教护法神,皈依佛庭的故事。”

“谁?龙伯你细说。”

他眯起眼睛,吐出一个名字:“鬼子母神。”

鬼子母神,梵文音译、诃利帝母,又称欢喜母、爱子母。

是佛教的护法神,核心传说,从食人的罗刹鬼到护子慈母。

她的传说,起源于古印度犍陀罗地区。

罗刹女与丈夫半支迦生下五百个孩子,为了喂养这些数量颇多的孩子,罗刹女专门偷窃王舍城的幼儿,供给自己的孩子食用。

以至于,当时的王舍城,家家都有丢失的孩子,甚至,有些母亲放弃了一切社交活动,寸步不离守护襁褓里的孩子。

罗刹女,自此有了“窃子者”的蔑称。

佛陀为感化他,藏起她最爱的小儿子,让她也体会失子之痛。

罗刹女这才幡然悔悟,皈依佛教,发誓守护天下孩童,从此以石榴为食,成为佛教的护法神。

龙伯对这一点,也是有所猜测:

“也许,这个明吾,是佛庭要感化的某些皈依者。”

“现在来看。”

龙伯顿了顿,继续解释:

“明吾虽然犯了清规戒律,也迷失了自己,着了心相,但是到底没有沉沦到底,没有和这菩提树妖一起永堕恶业,这千年来的色孽,在一念善心起的时候,就脱胎为功德,拿了正果。”

“这可是好事!”

“我们这次,可能是帮佛庭,又送上去一个新的护法神或者罗汉!”

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