人身，如果我再犹豫下去，那就酿成更大悲剧了。”
原来如此！
周牧野这几天，对明吾的好奇，一下子全都解开了，对他来说，也许死亡确实是一种解脱。
“明吾，你先说说，和我一别，你到底经历了什么?”
“也许，还有其他的解决办法呢？”
龙伯语气里有些惋惜，估计，是可惜明吾这样的高僧好苗子，居然在千年时间里蹉跎至此。
“好！”
明吾的声音，在菩提树下铺展开，像蝴蝶略过平静湖面，慢慢泛起涟漪。
法善寺，修建于唐武周后期。
其实，根本不应该算是寺庙，而是武皇的“祈福”物件。
武皇废唐称帝后。
为了彻底隔绝李唐复辟，瓦解李氏政治势力，将京兆从长安，搬到了东都洛阳，此后，东都成为神都，跃升为大周朝的政治中枢
为施加自己登基的合法地位，她命寺庙修造神迹，以此神话她“佛陀下生”的权威。
此后，就逐渐疏远道教，亲近佛教，在大唐各地的府州广建佛寺，以为天下苍生祈福。
法善寺，就修建于她登基第一年。
建寺初期，这座寺庙并不算是香火鼎盛的庙宇。
当时的终南山一带寺庙很多，光是樊川附近，就有几十座寺庙，当时，兴教寺、华严寺、兴国寺、牛头寺、法幢寺、禅经寺、洪福寺、观音寺等，并称为樊川八大寺。
这些寺庙延续数百上千年，历代高僧出过不少舍利子、佛宝，再加之历史深远、朝廷敬重，香火很是旺盛
相比于这些香火鼎盛的寺庙。
法善寺既没有出过高僧，也没有镇寺佛宝，只是普普通通的小庙，靠着附近村落的布施，勉强度日。
长藏大师接任主持时，正值唐文宗末期。