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第二百零二章 野火焚身[3 / 4]

女、帝辛之妹、桑林大巫。

“你咋知道,最后一个人是尾嬉?”

周牧野有点好奇,坐进另外一边追问道。

“这不是明摆着吗?”

老登儿摇摇头,继续解释道:

“桑林大巫,一般都是殷商王族的帝子、帝女、王叔、王伯担任,他们死后可是要单独起陵墓的,这个人死于祭祀台,就证明死亡的时候,既仓促还没有准备。”

“这些地砖有被焚烧后的痕迹。”

“我猜测,这位帝女巫祝通天时,当场烧死在了祭台上,怨念不散,才把魂魄留在地砖里!”

“这种情况,只会发生在朝歌城战乱时,这,大概是殷商王族,最后一代桑林之巫了。”

周牧野心里想象烧死的画面,哆嗦了几下:

“把自己烧死?那得多狠的心啊。”

老登儿摆摆手,继续解释:

“不能这么想,这和心狠没关系,这其实是和人的观念有关。”

“殷商时代,是巫鬼祭祀和神明正祀的分界时期,商朝人,无论是百姓还是贵族、或者王族,他们沟通神明的方式,其实只有祈祷和占卜。”

“一般的小事,龟甲占卜即可,如果涉及大事,就要献给祭品、正式问天,到了这一步,就得祭祀活人……”

早在殷商时期,华夏疆域远没有现在那么大。

殷商周围,遍布鬼方、犬戎、西羌等少数部落,每次殷商对外战争以后,抓来的其他部族俘虏,都会作为战利品,被赏赐给大小贵族和将领。

这些俘虏,除了一部分足够幸运,可以活下来当奴隶。

大部分俘虏,最终的下场,就是被活人献祭、肢解问天。

这些大小贵族,甚至还会在肢解俘虏后,享用俘虏的血肉。

“每当有大事需要占卜,殷商人就会宰杀几个异族奴隶来献给神明,或者,干脆把奴隶整个焚烧致死,以此献祭。”

龙伯顿了顿:

“在他们看来,把血食献给神明,就是最高贵的祭品。”

“甚至,殷商人认为,越是地位尊贵的人,被焚烧祭天后,越是能得到神明的启示和保佑。”

“如果是这样来理解,尾嬉应该不是被乱兵烧死,而是像她的先祖成汤一样,焚烧自己,祭祀问天。”

“那她为什么会被困在这里?她不是祭天了吗?”

老登儿眼神严肃起来:

“因为她的祭天仪式没有完成。”

老登儿看了眼藤条架子,眼神里夹杂的,

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