何县长一个人坐在后院的木阳台上，看着远处缥缈的云，品茶闲坐。
庙里和尚不认得陌然，拦着他不让进去，正争吵着，听到一个女声响起，转头去看，居然是陌丝丽，看着他笑吟吟地摆弄着手机。
何县长来神女峰，外人很少有人知道。庙里和尚对何县长是尊敬有加，何县长刚来县里，神女庙年久失修，想翻新一次，无奈手头没钱，便央了宗教事务局的领导，打了一份报告送到何县长案头。
报告里只需拨款十万块，何县长大笔一挥，批了三十万。这完全出乎了和尚们的预料。为了投桃报李，便在后院修了这么一座阳台，几间客房。建好后请了何县长来视察，一眼瞧见，顿时喜欢得不得了。
县长管财政，有批字大权。书记比县长大，却不能批字拨款。当初神女庙的和尚也去找了杨书记，杨书记一辈子不信鬼神，不但不答应拨款，还将和尚们骂了一顿，私下底说，这群秃驴，四体不勤五谷不分，还想伸手要钱，门都没有。搞得县里来气，干脆把和尚们的香火钱也收归国库里去。
提到香火钱，不得不提神女庙的规矩。
原来刘天子敕建大庙后，划了五十亩良田供养。神女庙的给养，一律由当地官府负责。但有一条，神女庙不设香火案，不收香火钱。
这还得回到之前说，革命小将拆不了庙，就拿庙的土地出气。将五十亩良田收归公有，分到神女峰下的村子里去。
神女峰下的农民，哪里不晓得神女的威力？要了土地，怕神女怪罪。不要土地，又过不了革命小将这一关。后来有人想了个办法，如数将田接收下来，派专人精耕细作，每年所获，悉数送去庙里。
土地分了下去，农业税和必交的储备粮却不能少交。山下的农民只能咬了牙，将税务全部压在原来的田亩册子上，搞得神女峰下的农田，比别的地方要多出一倍的税款和公粮。
其时庙里的和尚不多，年轻力壮的都逼着还了俗。剩下几个老弱病残，也吃不了那么多粮食，于是与山下的村民商议，以后打的粮食不用全部交给庙里，只需满足几个老和尚的口粮足矣。庙里又没什么可以储备粮食，便将口粮每年分几次，以上香火的名义送到庙里去。
到后来有人传说神女很灵，来往的香客也就多了起来。香客敬香，不是烧一柱香火就可满足。在香客们看来，敬香不纳香油钱，总觉得
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