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第五百二十二章 青牛墓的发现[5 / 7]

是卦道,卦道在上古时代,被归入道家秘术,是道门分支。

从这个角度讲,易归藏也属于道士。

姜药隐隐感觉,很多事情似乎开始和“道门”有了关联。

不对!

姜药忽然想到一件事。

易归藏可是武圣强者,肉身远超凡人。就算他没有法力后被怪蛇咬死,也不会立刻就死。

这个过程,可能会持续数日之久。

那么易归藏中毒之后,可能还在附近活动了数日,他一定留下了什么线索。

易归藏这等人物,死前会什么都不做?

可能吗?

他可是卦道大圣!

姜药第一时间就再次返回峥嵘大王的墓中,到处寻找。

不久之后还真找到了一面石壁,这石壁附近似乎被动过。

姜药在石壁下面扒拉几下,果然出现了一行字:

“因果出世界,红尘动太微。仙凡天地隔,单门六指归。”

题名正是易归藏。

这是谶语!易归藏留下的卦道辞文。

虽然是卦道推演的卜辞。可是卜辞怎么解读,就是卦师本人也未必解的对。

所以,易归藏只留下了卜辞,没有留下自己的解,以免解错,误导别人。

姜药一眼就解出了前两句卜辞。这两句就是易归藏本人也未必解对,可他知道这说的是因果仙和红尘仙。

不是姜药卦道比易归藏厉害,而是他有前世,见识多。

因果仙和红尘一起出世,影响了世界的气数。这就是前两句卜辞的解。如今已经应验了。

对姜药而言,难的是第三第四句。

“仙凡天地隔,单门六指归。”到底是什么意思?

仙凡天地隔,这句话看似是废话,极其直白。可姜药觉得这句看似最简单的卜辞,反而最晦涩!

真界本无凡人阶层。在上古时代,几乎全部是修士。因为特殊原因不能修炼的人极少。

所以上古时代,从无“仙凡之别”。

就是仙帝和普通修士,也只是君民之分,而非“仙凡之别”。

那么现在的真界,修士和凡人,是不是“仙凡之别”?

也不是。

因为首先,真界多少万年没有仙人出现,早就没了仙人的说法,仙人成了传说中的存在。

真界武圣强者,也从来不以仙人自居,也不被视为仙人。

既然没有仙人,那么何来“仙凡之别”?

真界修士和凡奴

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