把我砍了，就是明天我把你砍了，活的提心吊胆，就为别人喊他一声大哥，有意思吗？连自己的家人儿女都不敢让别人知道他们的行踪底细，唯恐祸及家人，想收手，但是不行啊，道上不放过他们啊，真是可怜悯者……王军、四秃子之流，不就是活生生的例子吗？
“你别看什么平三哥平四哥的，在瑶北这么现在张扬，还是那句话，不是不报，时辰未到……所谓‘天作孽，犹可违；自作孽，不可活’。这样的结果看似有其偶然性，但若从‘事物都是普遍联系和不断运动变化的统一体’这一哲学观点来看，这种‘偶然性’，其中就蕴含着‘必然性’。正所谓‘善恶到头终有报，只争来早与来迟’，也如俗语所说的‘躲得了初一，躲不了十五……”
“可惜的是众生多恶少善，行恶者多，行善者少，正如地藏王菩萨所言：虽有善心，稍纵即逝，若遇恶缘，念念增长。更何况当今社会教育破产，在学校里只教了点技术，很少教做人，数字媒体更别提了，打开电视就是杀盗淫妄，连上网络就是贪嗔痴慢，真的是毁了我们几代人，可悲可叹……”
陈瑶长叹一声：“现在的科学领已经承认了灵魂的存在，也在研究轮回转世，但是还没有办法证实因果报应，因为再微细的显微镜没法办法观测到善有善报，再先进的望远镜也没有办法证实到恶有恶报，因果报应就是心与物之间的辩证关系在相上的一种体现……
“佛家曰：假使百千劫，唯有业不亡；因缘汇聚时，果报还自受。如果明白了因果道理，就会在因上断掉一切的恶果，广修一切善缘。而我们凡夫却不同，只看眼前而不顾长久，为了眼前的利益而种下无量的苦果，等到受苦时只知道怨天尤人，殊不知一切都是自作自受罢了，正所谓菩萨畏因，众生怕果。
“凡夫为了眼前利益换来的是无量的痛苦，而佛菩萨却是越过越是安乐自在……这或许就是我为什么要信佛的原因吧，想让自己疲惫不堪的心灵在另一个空间里寻求安宁和慰藉……”
“姐，你说的真好，咱们认识这么久，第一次听你这么系统这么深刻的和我讲这些道理，”张伟认真地说：“其实，我知道，你刚才也没有睡好，潘唔能的事情，对你不可能没有触动，只是你不想说而已……你
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