三日后，军行至郑州，会合驻屯那里的二万禁军，开赴西北增援西北，赵柽看看他们的队伍咧了咧嘴，这叫哪门子军队，还拖家带口的，不穿军装比穿军装的还多，如果不是打着军旗，整个队伍倒像是逃荒的。
宋朝实行募兵制，家属居住在军营内。宋太祖创禁军更戍法，分为屯驻禁军、驻泊禁军与就粮禁军，轮流更戍他地，更戍以指挥为单位，通常一次以三年为期，家属不得随行，到期回原驻地，拣选精壮士兵补充上一级禁军，淘汰老弱士兵降充下一级禁军或厢军或退役。
屯驻属正常更戍，大多派往内地州、府，属当地地方长官知州、知府等管辖。地方州、府都设有兵马都监或监押，具体负责屯驻禁军及厢军等的管理、训练、调遣，以及当地的治安及处理军民纠纷等，屯驻禁军带有朝廷派驻地方的治安部队性质。以后禁军大增，大量禁军常驻于外地的某一地方，也依更戍法而被派往其他地方，三年或二年、一年回原驻地。
凡是更戍到边防地区如河北、陕西等地，当地设有驻泊都部署（都总管）或部署（总管），管辖驻泊禁军，带有朝廷派往边境地区的边防军性质，凡是武臣专任的驻泊都部署或部署，对于边防事务可自行处理而不必与知州等地方长官商议。
移屯外地的第三种方式，称为就粮禁军，可带家属前往，“就粮者，本京师兵而便廪食于外，故听其家往”；驻于外地的禁军，也可以“就粮”于粮食丰产地区，通常是原驻营地区丰收或粮食问题解决后回原驻营地，也就是走哪儿吃哪儿。可河东路并非粮食丰富的地区，却因邻接辽夏两国，大部分州都有粮禁军，实同于驻泊禁军，因可携带家属，有利于稳定军情。
但是不论是驻泊、屯驻、就粮禁军，驻在同一地区的禁军，通常并不属于同一个系统，而是分属于各司；即使属于同一司，也分属于不同的番号军。而且又分别归属于地方政府长官知州、当地军事机构部署司及铃辖，由都监、监押具体负责，以达到互相制约的作用。
赵柽对此规矩也无可奈何，就是说这些兵虽然跟着自己同行，但却跟自己没有统属级关系，名义上还是保护自己，以壮声威。两万人行军就已经很壮观了，再夹杂着家属、随军民夫，人数翻了几番，要是排成单
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