惶恐，纷纷猜测女真人如此行事已经是意不在金帛，而是“醉翁之意不在酒”了！
赵桓听闻城中群情汹汹，又急忙传旨安抚，希望城内士民和他一样安心等待上天垂怜，女真人大发善心。百姓们却不这么想，如今官家自身难保，而且刀枪都被收走，如何顾得上城中的小民，最好还是自己动手防患未然吧，于是城内一些居民开始打造刀枪兵器，准备保护家小财产了。
都说‘好狗护三斋，好汉护三庄’，汴京城中不乏任侠好义之士，他们也自发的组织起来巡街护宅，保护四邻。他们将趁夜下城掳掠的金军杀了不少。事情传至宋廷臣子耳中，惊慌不已。如果金人怪罪下来，没有人吃罪的起。
于是开封府张榜告示民众，敢有聚众倡乱，私自打造军械者，一律收捉官府，重法惩治。并满城搜捕，抓获一些打造军器聚众结社的宋民，立刻将其中十七人斩首于通衢。
纵观北宋末年历次用兵，无不是号令不严，军纪国法如同虚设，临阵逃跑者不加以重惩，战死沙场又不加抚恤，赏罚不明，军纪涣散，与金人交锋不是望风而逃，就是一触即溃，如果略有斩获就是谎报大捷，上下欺瞒，视交战如儿戏。对待城中士民既是凶残蛮横，抓起人来雷厉风行，杀起贫民来面目狰狞。
这十七人本是城中跤行的人，为首者李宝，江湖人称小关索，其余十六人多是他的门徒弟子。城中百姓人人自危，于是挺身而出，保护城中百姓免遭金人欺凌，哪知道没有死在与女真要厮杀的雪夜中，却被“政府相关部门”正法于闹市，身首异处，男儿当自强不假，殊不知国不强，大好男儿偶尔自强一次竟然会惨死于自己人之手！
开封城中的官吏虽然在女真人面前屏息静气，不敢大声言语，在城中士民面前却仍是肆无忌惮。对待小民如此痛下杀手，血腥镇压，让友邦金人也感吃惊。而这个时候的小民除了自求多福，向天祈祷之外，就是在家坐以待毙了…
这几天来，赵桓和他的大臣们一直在把收刮来的金银一车车地往金营里送。但还没达到议定数目的十分之一。宰相何栗和吏部侍郎李若水只得再去金营讨饶。而金国二帅知道他们又来乞求减少金银的数目了，其实他们心里明白，经过几番掘地三尺的收刮，东京城里的金银已经刮
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