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第103章 朕与天下共法(1)[2 / 3]

时候,对官员们太苛刻了,还有人暗中诽议是古往今来就没有允许百姓告官的王法!”

“他老人家为何这样?还不是因为他知道,百姓受了冤屈求告无门吗?”

“大明朝........朕不怕出事不怕丢人,怕的是出事之后自欺欺人,怕的是出事之后官员们捂盖子。不是朕今日非要给你们难堪,而是这样的事是第一次吗?”

群臣肃然无声,此刻谁都看出来了,皇帝今日有一篇大文章要做。

“朕记得昔日在文华殿读书时,刘三吾学士教过朕一篇文章,是汉代时大儒董董仲舒给汉武帝的奏折,朕还记得是这样写的。”

“臣谨案《春秋》之文,祝前世已行之事,以观天人相与之际,甚可畏也!国家将有失道伤败,而天乃出灾害以谴告之。不知自省,又出怪异以警惧之。尚不知变,而伤败乃矣。以此间天心之仁爱人君,而欲止其乱也!”

“他还说过,天子受命于天,天下受命于天子。”

“他的说的天,是指老天爷吗?是指上苍吗?”

说着,朱允熥猛的抬头,指向翰林学士当中,“黄子澄,你是翰林院的大才子,你来跟朕说,天指的是什么,朕记得学这篇古籍那天,你也在文华殿!”

久不曾被皇帝点名乃至问话过的翰林学士黄子澄,马上打起精神,甚至有些激动的开口道,“回皇上,董儒所说的天,指的是民心,春秋之中所说的天意,也指的是民心。”

满朝都是寒窗数十年的进士及第的读书人,自然都知晓这其中的含义。董仲舒的学说之中,上是天,中是皇,下是学,末是民。在这样的排序之下,皇帝是不被压制的,而是被天的所威压和限制。

儒家口中的天,其实是很广义的。包含民心道德礼仪三个方面,以天寓意是因为天是不变的,这些也就是永恒的,君主违背这些,就是违背了天意。

这种学说的含义,其实是对皇权的限制。

朱允熥说道,“如此看来,早在西周时期,当时的人就明白,谁拥有民心就是有德,谁有了民心就有天命!”

“得民心者得天下!得民心难,丧民心易!”

“朕之所以今日说这么多发这么大的火,就是因为下面那些糊涂官,丢的是大明的民心。”

朱允熥加重口气,“记住,丢的不是朕的民心,而是大明朝的民心。”

似是说得累了,朱允熥对身

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