体制，进而以大势压人。
这种大势不会局限于某一条时间线，他们会在关键节点改变，进而让未来发展出的所有可能性，都是他们的‘大势’。
而魔道则不喜欢改变那么多，他们喜欢通过改变‘念头’来引发细微的变化，进而产生蝴蝶效应，以影响越来越多的地方。
这种斗争也是道争的一种体现，是修行之道的一种变化，是神通和术法的具体应用方式。
而二品们在争夺这种可能性的时候，会选择蔓延出更多的分支，这是三品无法处理的东西，因为他们的算力跟不上。
那么，将这一切都总结出来，放在‘开天’这件事上，所要创造的可能性，又该是什么样子的呢？
李启陷入了沉思，总结着自己以往开创的所谓可能性，以及开天，创造崭新的时空所要的是什么样的可能？
一个怎样的未来？
首先，肯定是要‘多’。
李启是承认这个世界具备很多可能性的，那么‘多’就是一个重要指标，或许应该设置出平行世界线，让世界变成一个类似于无限分支的子母时空的模样。
每一个决定，都会产生一个分支的时空，无限的选择，就会带来无限的平行世界，而无限的平行世界则会带来各种各样的可能。
从这一段独立的时空开始那一瞬间开始，可能性就已经开始分化了。
这会对李启造成一些负担，但并不能算什么问题，他完全负担的起，只是，李启担忧的是另一个问题。
很多时候，可能性所谓的‘多’，其实并不会真正扩张可能性的范畴。
说起来可能会很奇怪，都无限可能性了，那自然什么可能性都会存在，还要怎么多，才算多呢？有什么东西比无限更多呢？
当然有，因为无限大本身也是分大小的。
一和二之间，存在着无限多的数字，但这些数字，没有任何一个小于一，大于二的。
因为，‘小于一，大于二’，本身也只不过是一种可能性的分类而已。
同理，无限的自然数排列起来，也就是从0到无穷大的所有自然数，这一个可能性可以被描述为‘一切计数用的数所组成的集合’，也就是说，这个集合内，包含了‘某一类可能性’的所有集合。
这是‘可能性的类型’。
有这一种类型的可能性，可见，显然也是有其他类型的数存在的。
如果增加别的类型的‘数’，那么无限
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