消散亦是“结果”，而结果需要一个指向它的原因。
自己还能维持思考是“因为”有空间在庇护真灵。
也就是说，在上帝撤回抹杀的谕令后，这缕因不会消散，只会孕育出未知的结果。
再加之这缕纯粹之因没有任何指向性，也即，它可能抵达任何结果。
那么问题又来了。
其一，为什么这缕“原因”能成为我之意识的载体？
答案是，它压根不是我的意识载体。我与它没分离，是因为分离本身也需要原因，而不是我与它存在某种结合力。
我没有死掉，同样也只是我缺少让我死亡的原因。
虽说虚无本就是一切存在的第一因，但虚无提供不了这种指向具体结果的原因。
所以，思来想去，我只是单纯赖着不死而已。
其二，“因”是因为什么成为“果”的？
夏芥注意到，因果律本身，乃至由意义之链条编织成的逻辑秩序，只能算做是“第二推动力”。
真正的第一推动力，潜藏在因与果，逻与辑，是一切从无到有的原动力。
它让因走向果，让有立于无，它就是自在自证、自诞自存的绝对之先，它是因果之内的因果，逻辑之上的逻辑。
它是先天成立的至根至本的源初至易之理，是诸天万界皆通用的最底层秩序。
它就是———？？？
夏芥也不知道。
他是逻辑内的生物，使用有序亦有限的心智、认知、语言和想象力进行思考。
于夏芥而言，此物一说就错，一想就谬。
他忽的醒悟，自己之前的思考本质就是在向外悟。
所以在此刻撞上思考的死胡同也是理所当然的。
做为非超脱者的他，现在确实已经悟无可悟，想无可想了，他已经抵达自己“可知域”的边界，来到名为“不可知域”的认知绝壁之前。
没招了？
到此为止了？
要回归挑战空间，让明显已经超越了世界观的空间智能来指点自己吗？
但这是……废物的思维！
如果我会被这种程度的难题卡死前路，我又怎么配成为挑战空间的选中者了？
要知道以挑战空间的伟力，其完全没有必要单单投资我一个人，只要想，空间随时能转型去做主神空间，来一手广撒网。
可不能让空间看扁了。
我要在这里完成突破！
既然下修思维只能让我在死胡同里不停打转，那就转换思路，用上修思
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