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第九百八十五章 佛门:没有金国,对我们很重要![2 / 4]

自己的文化,目前还都是在用辽国的遗留,这个时候,其实更要发挥宗教作用。

完颜阿骨打正是感受到这点,才让佛教在金国传播,这无疑是成熟的体现,但还不够成熟。

如果章惇是金国的宰相,面对金国如今的局势,谏言的治国首策,就是让完颜阿骨打这位金国皇帝神化。

具体操作,就是编造祥瑞,宣扬完颜阿骨打是佛陀降世,替佛祖统治这片世间,以此来凝聚信佛的百姓。

哪怕他心中根本不信佛法,也得是佛陀降世,并且要在公众场合执行宗教祈祷,让基数庞大的佛教徒高呼我佛慈悲,普度世人。

有了这个基本盘,将麾下子民分为信教的与不信教的,信教的又有浅信和狂信的,狂信的再培养成朝廷要员,这样一个统治班底,才能以最快速度稳固下来。

相比起来,中原王朝有着辉煌的文化传承,宗教永远不可能凌驾于世俗皇权之上,统治者用佛教道教来辅助自己统治,但真正灭起佛,也是干脆至极。

不算林灵素的换皮,历史上中原王朝三次大规模灭佛,灭了就灭了,佛门也只能在背后委屈巴巴地编造一些小故事,把统治者的失败乃至死亡,归结于报应之上,纯粹是无能狂怒,心理安慰……

换到辽国灭佛、西夏灭佛、高丽灭佛、大理灭佛,试试看呢,吐蕃灭佛的前车之鉴摆在那里啊!

吐蕃末代赞普,朗达玛灭佛,猜猜他为什么是末代赞普?

佛门将赞普刺杀,其后宗室分裂,民间起义,统一的吐蕃王朝分裂成若干个小邦。

不需要背后编排小故事,马上给统治者一个报应!

小国灭佛?是你能灭的么,没那个资格知道吧……

完颜阿骨打显然没明白,金国其实迫切需要宗教信仰,来填补文化领域的空白,只是觉得麾下子民信仰佛门的不少,那就宽宏大量地让佛门传播,却还在用物竞天择那套,让道佛相争,宗教内斗,生出了灭佛迹象。

而完颜阿骨打麾下的臣子,只有完颜吴乞买觉得佛教很有用,但也没有充分认识到关键。

反倒是宋江在章惇的教导中,明悟了这个道理。

他立刻道:“穆兄弟不幸病逝,正要请大师做法事!”

章惇露出孺子可教之色,看向那群僧人,宋江上前,恭敬地发出邀请

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