藤原康政在兄长牌位前深深叹息，手中的雪茄已快燃尽。
作为父亲藤原季爱六十岁时与续弦妻子所生的幼子，他的出生本身就是个奇迹。
那年父亲已是花甲之年，兄长博文都二十多岁了。
他还记得小时候，总是骑在哥哥的肩头去参加庙会。身为政界新星的兄长，即便在忙碌的政务中，也会抽空带他去浅草寺看杂耍，去上野公园赏樱。
“康政，看，那就是烟火。”
哥哥总会把他举得高高的，让他看得更远。这种亲昵，是其他兄弟姐妹从未享受过的待遇。
父亲老来得子，对他更是溺爱有加。
记得他五岁那年突发高烧，已经退休在家的父亲竟亲自守在病榻前三天三夜。
当御医表示无能为力时，父亲颤抖着说：“这是我最后的儿子，无论如何都要救活他。”
“康政，你要记住。”
兄长一边批阅文件，一边教导在一旁写字的他。
“我们藤原家的男人，既要懂得治国平天下的道理，也要保有欣赏艺术的心灵。”
正是这种宽松而开明的教养，让他既接受了最好的教育，又得以保留自己的天性。
他在兄长的书房里读《论语》，也在父亲的和室里练习书法。兄长教他政治权谋，父亲则传授他茶道花艺。
这两种截然不同的教育，塑造了他独特的性格。
与热衷于权力的兄长不同，他天生对政治缺乏兴趣。在东京帝国大学，他选择了文学部，专攻日本古典文学。
那时他最大的梦想是成为一名学者，整日与《源氏物语》《枕草子》为伴。
他会为了一个古语注释在图书馆待上一整天，也会为了寻找和歌的意境而在京都的寺庙间流连。
这份超然的态度，反而让他获得了意想不到的姻缘。在一次赏樱诗会上，他即兴创作的和歌打动了在场的橘家长老。
“这个年轻人，颇有古风。”
橘家的当时的家主如此评价。
于是，一直刻意远离权力核心的橘氏，主动提出将嫡女佳子许配给他。
橘家看中的，正是他这个藤原家幼子对政治的疏离，以及他在父兄宠爱下养成的纯良品性。
这桩婚事在当时被看作，是两个古老华族之间最理想的联姻：
既维系了门第，又不会卷入政治纷争。
婚礼在明治神宫举行，兄长博文亲自担任主婚人。记得婚礼前夜，哥哥拍着他的肩膀说：
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