安人，他都要与李成钢谈谈。哪怕是争吵，也比单方面遭到蔑视的感觉好很多。
李成钢耐心的听完赫尔国务卿的不快表态，才解释道：“国家是阶级统治的工具，美国的政治学里面并不承认这点。这就是中美两国现阶段没办法进行政治学讨论的原因。”
赫尔登时感觉李成钢很不错，他并没有嘲讽美国在历史上干过的那些破事，而是从更加有格调的角度讨论中美政治理念上的分歧。如果是这样的讨论，就不牵扯侮辱性的态度。
心情不错，并不意味着赫尔就愿意接受李成钢的看法，他反驳道：“美国信奉的是自由主义。”
李成钢自己并不特别喜欢逞口舌之利，但赫尔国务卿的看法恰好是党校课堂上讲过的内容，既然赫尔自己送上门来，李成钢也不想客气，“自由主义的特点，就是把人类划分成一个又一个群体。在我看来，这就是选择将国家进行纵切，而不是横切的结果。中国的政治理念，是先将国家进行横切，以其经济地位为标准。之后，再对阶级与阶层进行纵切，这种纵切是各个阶层内部不同生产模式为区分。至于同一个行业中的人，是什么肤色，人种，这就是更细微分辨时候才会采取的手段。”
赫尔感觉李成钢的大方脸让他看着凶猛，其实更类似于一个学者。因为即便谈到这里，李成钢也没有用美国蓄奴之类的话事实攻击。赫尔接触过苏联方面的官员，也和那位官员讨论过类似的问题，当赫尔提出美国的自由主义后，那位苏联官员带着不屑的神色说道：“既然美国是一个自由主义的国度，那么美国黑人的自由就是当奴隶的自由么？”
论起抨击美国的种族主义，中国可比苏联更早开火。所以带着能谈下去的期待，赫尔问道：“难道您要攻击资本主义制度么？”
“资本主义对美国来说，是一种生活方式。我所说的美国是一个纵切的国家，指的是美国会给某个特定的族群以某个固定的看法。譬如，提起犹太人，就会想起商店、高利贷。提起爱尔兰人，就会想起码头工人以及做重体力劳动的人群。这是美国建国时间短的结果，同样也是美国社会制度的结果。纵切，意味着美国政治学中试图避开阶级划分，避开阶级斗争。就如犹太人与爱尔兰人，他们中间同样分为资本家与劳动者。美国每一个不同的州，都有自
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