重要。
雷纳托直截了当地询问道：
“那罗丝为何敌视关纳德？”
“根据‘图书馆’中一名卓尔女祭司的大脑记载，关纳德曾是精灵诸神中的一员。而这神灵间的仇恨，源自罗丝在反抗科瑞隆之后不久——原本跟随女神的关纳德却又再度背叛了罗丝。”
夺心魔的语气有些不确定，似乎也觉得这个说法有些离奇。
“根据那颗卓尔脑海中的观点，是关纳德试图重新获得科瑞隆的喜爱，以取代罗丝在万神殿中的地位。然而祂的双重背叛招致了两位神祇的双重惩戒，关纳德也因此以无肤无骨的泥块形象被逐入了凡间，永远无法恢复原本精灵神的形态。”
这个说法不太可信，雷纳托在心中迅速做出判断。
精灵诸神的万神殿被称为席尔德林，那是精灵文明引以为傲的根源。
但问题在于，精灵们太喜欢编排当地的各种神话，然后把其他领域的神灵起个精灵名字，强行往他们的神系中塞。
这导致席尔德林神系混乱异常，诸神的不同面相相互重叠，就连不同地区精灵神殿中的典籍都无法自洽。
不过克劳苏拉的说法倒是可以解释为何萨莫瑞尔城对关纳德信仰的打击如此猛烈。这涉及诸神之间的仇恨，信徒自然也会互相攻伐，不死不休。
“那有没有其他角度的记载呢？”雷纳托在心中暗自记下这些信息，继续追问，“比如关纳德的信徒？”
“关纳德的信徒大多数是一些原始的、不定形的泥怪，根本没什么智慧可言。”克劳苏拉摇了摇头，“而那些信奉祂的卓尔十分稀少，殖民地暂时没有捕捉到这样的个体，所以没有记录。”
夺心魔的话锋一转。
“但我曾在脑池旁参与关于世界本源的探讨。其中，‘主脑之声’就用过关纳德作为论据，来论证它的观点。”
泽弗洛斯？
雷纳托不由得坐近了些。一名传奇灵能使的说法，无疑比任何罗丝祭司的经文注解都更加可信。
克劳苏拉见雷纳托表露出兴趣，触须开始分泌出黏液，接着复述道：
“它将关纳德描绘为一个极其古老而无法言明的神祇，与精灵万神殿毫无关系。是罗丝在被科瑞隆流放堕落后，先篡夺了祂的一部分权能，所以才导致了两者的敌对。”
夺心魔说到这里，停顿了一下，似乎在回忆更多细节，但最终还是摇了摇头：
“泽
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