五方土其实就是从李枕划定的桐安邑城邑东南西北，以及城邑所代表中央的位置挖出来的一撮土。
李枕的这番说辞倒也不算全都是一拍脑袋想出来的，他是借鉴了《禹贡》里提到九州贡土，五色土。
五色土象征“普天之下，莫非王土”。
黄土：代表中央，象征核心统治权，中原大地就有。
青土：代表东方，象征生机、春天。
取自东方湿润地区的土壤，或某种特殊的青色粘土。
红土：代表南方，象征热烈、夏天。
南方多红土，易于获取象征物。
白土：代表西方，象征肃杀、秋天。
取自盐碱地产生的白色表层，或高岭土。
黑土：代表北方，象征寒冷、冬天。
北方肥沃的黑土是绝佳的象征。
李枕现在自然是不可能当场搞来五色土，只能搞五方土凑合一下。
玉璋一种由玉制成的礼器，整体像一把长条形的刀，但一端是斜刃。
这玩意是属于高等级礼器，李枕家里的箱子里就有，可那是从朝歌王宫之中带出来的。
他原本的想法很简单，玉璋既然是通神的礼器，那就埋那玩意。
况且那还是从朝歌王宫中带出来的，自家祖庙里面埋那玩意，也显得很有底蕴不是。
也就没有多想，张口就来了。
李枕这话说得坦然，带着几分依赖，让妲己那点嗔怪也化为了无奈的笑意。
“就属你能折腾，连给自家立宗庙这等大事，都不肯安生片刻。”
李枕闻言，嘿嘿一笑：“说起折腾，娘娘，我好像是有段时日没好好‘折腾’你了吧？”
“待晚上回去，咱们好好折腾折腾？”
妲己没好气地飞了他一个嗔怪的白眼，风情万种。
很快，新的祭品准备妥当。
精选的粟、黍、麦种盛放在打磨光洁的玉盘之中，象征着生生不息的希望。
代表四方与中央的五方土以及妲己的玉佩也一一就位。
仪式重启。
李枕率先上前，手持盛满鬯（chàng）酒的青铜爵，将芬芳的酒液缓缓洒向即将动土的地基。
酒液呈一道优美的弧线，率先落于地基方坑的东角，继而依次是南、西、北三角。
最后，他行至中央，将爵中余酒尽数洒下。
洒酒时目光低垂，神态庄重，体现“对先祖的敬畏”。
洒酒完毕，李枕按流程念出祷词：
“有苏远裔李枕，归宗建庙。”
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