枕，一字一顿：：“你方才说，嫡长制是商朝百年鲜血蹚出来的路，是为了我们着想。”
“那老夫也问你一句——”
“周礼禁我们祭自己的神，也是为我们着想？”
殿中群臣纷纷点头，嗡嗡声又起。
将梁龄之言，句句戳在每一个淮夷贵族的心口上。
淮水之神，是他们世代祭祀的神。
蚩尤，是他们战神兵主。
皋陶，是他们偃姓的共祖。
社石，是他们部落联盟的象征。
周人一句禁“淫祀”、“邪神”、“野祭”——这不是改规矩，这是要断他们的根。
饶是李枕自己也很清楚，为什么淮夷在周初多次叛乱。
周礼的祭祀禁令，是比军事征服更狠的“文化阉割”，触及了他们作为“淮夷人”的最后底线。
李枕静静听完，面色不变。
他整了整袖口，缓步走到将梁龄面前，拱手一礼，脸色露出温和的笑容：
“将梁大夫所言，恐未必属实吧。”
“周礼禁的是野神、邪神。”
“在说周礼禁止祭祀的神祇之前，先要说清楚何为野神、邪神。”
“又有哪些是周礼明文禁止祭祀，被周礼定为野神和邪神的神祇。”
李枕顿了顿，笑着说道：“先说淮水吧。”
“淮水中的水妖、水怪，如被视为淮水之神的‘恶相’或‘野相’皆为野神、邪神。”
“淮水之中，周礼只认地祇‘淮渎神’，不认其下的精怪、水妖。”
“那些精怪、水妖，才是周礼一律禁绝的野兽、邪神。”
淮水精怪，如无支祁的原型，就属于周礼禁止祭祀的野神。
“再说山精、木魅、石怪。”
“涂山、蒙山等山中的精怪，树妖、石灵。”
“以往被我淮夷之民视为山神的‘使者’或‘化身’，巫觋常与之通灵。”
“周礼只祭地祇‘山林之神’，禁祭其下的精魅、怪物。”
“至于厉鬼、野鬼、孤魂。”
“那些非本族、非有功、非祖先的野鬼、厉鬼、冤魂。”
“以往我淮夷之民常祭以避祸、诅咒。”
“这类无祀之鬼，周礼只祭泰厉、国厉、族厉、乡厉、邑厉，严禁私祭其他野鬼、厉鬼。”
泰厉是无后的古代帝王之鬼，只有周天子能祭。
国厉是无后的古代诸侯之鬼，诸侯能祭。
再往下，大夫祭族厉，士与庶民祭里社、乡厉、邑厉。
有着明确的允许祭祀的等级限
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