袭，比作东方的普通百姓平日里都喝酒吃肉。
那秦国就是国君自己家都在啃树皮，你能说他是不想模仿别人喝酒吃肉吗？
所以秦国没有世卿世袭，不是因为秦人看出了如晋国那般的世卿世袭的弊端。
就是单纯的是秦人做不到，没那个条件。
换句话来说就是，他也想学周礼啊，做梦梦到的都是自己穿着体面的衣服，行标准的周礼。
可在饭都吃不饱的情况下，哪来的钱买体面衣服，哪来的时间学习推广周礼。
秦襄公封伯后，秦人刚从王室附庸升格，整套分封、贵族礼制本就残缺。
长期和戎狄交战，制度优先服务征伐，不会优先构建固化世卿体系。
秦国真正开始有稍微稳那么一点点的贵族体系的时候，还得到穆公时期。
穆公广纳客卿，如百里奚、蹇叔。
同时重用公族、本土大族。
才诞生了一批世袭贵族，如子车氏、公孙枝等。
可秦国的贵族兴衰，高度依附君主信任。
穆公一死，子车氏迅速衰败，就是典型例证。
穆公死后，秦国反复出现君位动荡，多次兄终弟及、幼主被权臣操控。
但始终没有出现卿族瓜分国家。
贵族的封邑、权位在秦国，依旧没有法理上永久世袭的保障。
君主一纸命令就能剥夺。
再然后，就是商鞅登场了。
比起东方的贵族，秦国的贵族可以说都没过上什么好日子。
商鞅就直接把桌子都给掀了。
商鞅变法，以军功爵取代血缘世袭，贵族若无战功，不能保有爵位田产。
推行县制，土地直属国君。
李枕倒是不排斥秦国，也不会认为秦国就是蛮夷。
只是秦国那块土壤，眼下实在不太适合去世世代代当贵族，为千年世家积攒家底。