的样子，扭头自己喝酒去了。
这时，水面又浮现出光影，源清素看去，原来是有人进献宝物。
“高野山奉上龙鳞一枚！”
身边的人立马开始议论，这枚龙鳞就是当年空海大师在神泉苑求雨，天竺的善女龙王留给他的。
任何疾病，只要将龙鳞含在口中，都能治愈。
听到这龙鳞的作用，源清素想起姬宫十六夜曾经说过的一句话：学医没出路。
高野山的僧人刚退下，又有人上前。
“奈良春日大社，献上白鹿式神！”
古代一直有白鹿是祥瑞的说法，这式神虽然没什么用——事实上，绝大多数东西对【京都之主】都用不上，但对于统治者，祥瑞比什么龙鳞好一些。
接下来，源氏献上《药草喻》一章，据说里面有一个小药田秘境，适合各类草药生长。
又有平氏站出来，奉上名为《蝉折》的折扇，挥扇之间，可以使出风刃，也可以掀起暴风。
然后安倍一族组长走出来，上供了一篇咒法，能搜寻天地之间的式神。
安倍之后，是芦屋族长，又是一篇咒法，能让普通动植物变成式神。
藤原家、菅原家、小野家、武田家等等。
贵重的法器、失传的经卷、玉雕的观音、黑檀木的神像，这些宝物无不神光涌动，超迈出尘。
别说中游、下游的人，连上游的歌仙、大贵族、大臣们，见了也要流口水。
源清素更是双眼放光，恨不得把这些宝贝全带回去，藏在自己的小木屋里。
“陛下。”一个源清素熟悉的人走了出来，在箱根有过一面之缘的天目一箇。
这人又是歌仙，又是世代相传的锻造家族，所有人都好奇地看着，想见识一下今年又有什么神器。
天目一箇拿出一个白净的玉瓶。
“陛下，天目一族自上古一来，追求锻造‘现世之器’。”
源清素听姬宫十六夜说起过，所谓‘现世之器’，指‘能突破普通人看不见神力的知见障，打破自古以来的天地规则’的神器。
“臣幼年时，得到一块残碑，碑上的铭文记载了一门古怪的炼器咒——以星空为材料，熬炼出汁液。”
“臣钻研五十年，最近听「大日如来咒」，苦思四个月才得以入门，练成一小瓶。”
天目一箇打
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