，对于他们来说，田地就是最重要的，又怎么会甘心将田地让给平民呢？没有地，百姓怎么吃饱饭？那这个社会必然会爆发动乱。
至于孙中山，虽然资产阶级与平民的重心不在一块，可是资产阶级和无产阶级的矛盾是天生的，而中国的民族资本家很少，大部分商人也是一有钱就买地，又怎么避免冲突呢！不解决这个问题，社会也无法稳定。
所以只有冯庸才能真正给华夏带来统一，而且没有人比他这个先驱者更能指引华夏在崛起道路上越走越远。
毋庸置疑，每一个国家的统一都是在流血牺牲中完成的，华夏历来如此。就好像前无古人的秦朝，之前历经数百年的春秋战国，可以说死伤无数，最后的秦始皇也是征战六国才建立中国第一朝。其后汉朝，也是经过诸侯并起的秦末，更有楚汉相争这出大戏。汉朝之后就更不用说了，一直到唐朝才算是真正的统一数百年，再有元、明、清。
满清的野猪皮最接近现在，他们的行为最好诠释战争是统一的必经之路，而流血牺牲是奠定胜利的基石。
光是嘉定三屠、扬州十日就足以令人惊醒，更何况还有屠江阴、屠昆山、屠嘉兴、屠常熟、屠海宁、屠广州、屠赣州等等，几乎每一个有名城市都被屠城过。
其中最显著的莫过于杀尽四川人，整个四川，天府之国，原本是华夏人口最稠密的地区之一，竟然沦落到以湖广填四川，何等滑稽！
要知道中国在明朝天启三年的人口是5165万，到清朝顺治十七年只有剩下1900万，当时的中国可以说是县无完村，村无完家，家无完人，人无完妇。
但凡是有思想、敢反抗的人都被杀光了，剩下的都是一群甘愿服从的“奴才”。鲁迅先生曾经说过“满清杀尽了汉人的骨气廉耻。”可见当时死得人有多少，鲜血几乎渲染了整个华夏大地，
而作为东北山林里的野人，满清无论在思想还是行为方面都是粗鄙不堪的，就好像顺治年间的女人承袭制度，兄终弟及、父死子继，虽然他们经过数百年儒家文化的浸染，习俗方式也得到改变，但是他们始终比不上几千年位居第一的汉人。
尤其是思想和创造力，试问一个野人民族在区区几百年能够学会什么自己创造、自己思考吗？不，不能，就算他们用得那些，无一不是前朝的遗留，例如火器，
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