了题意，又多了几分气韵，读起来也有力量。”
说罢，还顺手拿起笔，在习作旁添了批注，张兴求学多年很少被夫子这样当面指出不足之处，张兴最初还有点脸红，但他细细品读周先生修改后的文章，发现周先生讲的一点错。
那堂课后，张兴自己反复研习，还拿着这篇习作去请教了陆师，有了陆师的指点加上自己多次反复推敲，张兴感觉自己的八股文水平又有了一定的提升。
每旬三日，依旧是演练策论。
教策论的夫子也还是吴先生，他性子温和，讲课时总爱捧着一杯热茶，偶尔啜一口，再缓缓开口。
他在策论课从不空谈理论，总爱结合当下时政、剖析民间民生，从吏治的清明与否、赋税的轻重适度，到水利的修缮之法、边防的稳固之策，层层深入，一点点引导学子们务实立论、言之有物、有理有据。
有一天讲到赋税之策时，他放下茶盏，指尖在案几上轻轻点了点，缓缓说道：“咱们就以宝庆府周边村落为例，假设某县某镇遇上大旱，地里颗粒无收，可官府依旧按往年旧例征税，不分灾情轻重，长此以往，必致民怨沸腾，这便是赋税不均的大弊。
你们就以此为题，写一遍”赋税与赈灾“的策论，记住，不要空谈道理、纸上谈兵，要结合见闻、实在没见过的，也要合理假设，再提出切实可行的法子，这样才算得上一篇好的策论。”
张兴听得心头一动，想起自己在小时候亲眼见到的旱季困境，提笔便将自己的所见所闻融入文中，立意沉稳、论据扎实，还详细写了旱季赋税减免、官府赈灾的具体之法。
吴先生巡堂时看到他的策论，停下脚步，捻着胡须微微点头，轻声赞许：“子盛，你此论贴合民生，言之有物，可见你是个有心之人。”
每旬六日，练习试帖诗。
对于诗赋，张兴是缺少一点天赋的，他的兴趣也不在此道，不过科举要考，向来视科举为敲门砖的张兴便要学，还要学好。
所以每月的初六，初十六，二十六日三天，张兴总会压下自己的兴子，跟着先生打磨格律、推敲对仗、锤炼意境，字字斟酌、句句推敲，力求工整雅致、贴合题意。
每旬八、九两日，是自行温书的日子、张兴总是整理好笔记，记下自己的问题，再前往后山竹听陆景渊讲学。
到现在，陆景渊依旧不给张兴设
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