这一回，于大喜在刚领完任务的瞬间就看到了眼前站着一位衣着朴素，却浑身冒着金光的老太太。
还是位大功德者。
对这样的人物，于大喜肃然起敬。
她的声音情不自禁客气了起来：
“老太太，您投胎之前可是有什么未了的心愿？”
老太太的表情一惊再惊。
她一直都以为自己是坚定的唯物主义、无神论者。
眼前这个场景到底是怎么一回事？
她不是已经死了么？
于大喜只得把自己的作用和对方出现的原因，解释了一遍。
老太太越听眼睛睁得越大。
果然是，活久见。
彻底放下对于大喜的戒心后。
老太太开始给于大喜讲古：
“我是宣统二年（1910年）在山城出生的，我的亲生爹娘应该家底穷得很，把才出生三天的我丢在了山城教会的育婴堂门口。
这个育婴堂的创办人是位Y国的女传教士。
她想通过教育来传播基督教义和西方文化。
教会成立之初就带有慈善性质，比如会免费义学或招收孤儿，后来就逐渐发展成为正规的学堂。
我在教会里面长大，读的书也越来越多。
我就发现了，这种教会其实想要培养的就是，毕业后能对内理家、对外交际的家庭主妇。
明面上没毛病，但我总觉得哪里不对劲。
然后，在我十五岁这年就遇到了生命中的点灯人。
我们学堂来了一位特别有意思的女老师。
除了给我们这些高年级的学生上课，她会在校内组织读书会，还会自掏腰包订阅《新华日报》等给我们传阅。
这位女老师一再强调，男女生而平等，男同学毕业后能干的事我们女同学也可以。
我们十几位女同学都是这位老师的忠实信徒，在她的带领下，加入了由工人和学生组成工人运动宣传队。
我们组织工人和学生抵制R货、沿街收缴R货，并会在闹市登台演讲，控诉D国主义罪行。”
说到年轻时干过的事情，老太太眉眼飞扬，一改初见时的惆怅。
“在这条道路上出现了越来越多的志同道合者。
17岁那年，我就遇到了个让我一见钟情的男人。
他那时刚从F国留学回来，被组织安排接手了山城当时的工人运动。
小伙子人长特别漂亮，会说一口流利的F语，英语也说得不错。
他的演讲次次都有上万工人群众参加，大会儿
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