什么，招呼刘樵稍待，蹬蹬跑进洞中，翻找许久，拿着毛皮袋子，递给刘樵。
见刘樵疑惑，便解释道:“这个是一种空冥兽的毛皮，炼气士常以之作为宝囊，看似只有尺来宽，但其中能装数方沙土，宽阔有数丈方圆。
师父既然出山寻找镇洞之宝，怎么能没有好的盛器，此物正好奉给师父，带出去遇上同道，也不丢脸面…”
刘樵接过袋子，打开看了看，里面还装了些新鲜果子，黄精葛根一类，不由笑道:“你有心了，好了，你自回洞中修行吧，不用送了…”
言罢，在常龙的目送下，朝洞外走去。
此一行，之所以不带常龙，却是怕遇上门中同道。
因为此前刘樵曾细细盘算过，依照《玉板仙书》上，元始天尊的文风来看，祂是不喜异类门的。
连刘樵自己都只是个教外别传，勉强入玉虚门下的隔代弟子，虽入了玉京法籍，但根本算不上十二洞真传。
所以也就不敢大张旗鼓，告诉同门师长，自己收了个妖怪徒弟。
所以只能是隐瞒收徒，不打算告之门中，在外只说是同道，在内才敢称师徒。
其实在后世，这种记明弟子，名为师徒，更多的是收一种护法，本也不得真传，只是凶神归正，护持仙师而已。
不过反正玉虚宫也不会在意自己，刘樵也不把自己当根葱，就当自己是个教外别传了，这样是他敢偷偷收妖怪徒弟的底气。
就是赌元始天尊不会在意他，赌师父师叔不会真拿他刘樵当玉虚门人。
事实上也是如此，毕竟姜尚下山后，便已经不能算是真正的玉虚宫门人了，代天封神而已，属于天庭的人。
像刘樵这种，修行玉虚道法，却不拜阐教宗门，只拜祖师，师父的，便叫做“派外别传”，基本属于自成一脉。