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第23章 布洛陀王[5 / 6]

来搞武器和发展经济,提高大家的生活品质。如谁战死牺牲了,给他家人抚恤金。如此得对大家说明,早说早好,不早点解决,难说突然发生个兵变什么的便大事不好。

所采取的方法还是忽悠!自己从小接受的教育以及多年的耳濡目染,受电视、书籍的影响,头脑里记载着“阿共”大量思想动员和洗脑方法,题材可谓取之不尽、用之不竭,不相信搞不掂这些土老帽!

畅鹏正思考之际,寨子里响起了鞭炮和敲锣打鼓的声音,看来寨民们要庆祝他们的“解放”。

再一次认证了M伟人当初“以农村包围城市”的战略方针是如何的正确,实践是辨证真理的唯一方法。

如此,更坚定了畅鹏采取“以解放农奴为借口,让劳苦大众为自己卖命”的手段,来实现“举着‘民众’主义旗帜、走‘自己’主义道路”的目的,不管过程如何,总之不白穿越一轮,呵呵!

哦!伟人现今在干什么啊!湖南正在创建初期的共产主义组织吧!

放心,咱不会涉及任何政治层面,华夏民族要靠共产党来领导,但咱先借用一点点您的“专利”,会支付报酬的,关键时候给你们一些帮助。嘿嘿,算是支付一定的专利费吧!

正待出门下楼,苏小明即进来报告,说几个寨子里的老头在楼下等着,来邀请长官去参加他们的庆祝会,接受全体寨子寨民的叩谢。

下得楼来,几个老头同时对着畅鹏行起了最为尊敬的大礼,唱起最为虔诚的赞歌。

完成任务后,四处张罗并布置警戒的张春水为确保安全,让阿忠、苏小明时时紧跟畅鹏。

这两人听到歌声,马上给畅鹏进行翻译和解释,说这是僮族对他们神灵“布洛陀”的大祭日及僮王驾临才举行的礼仪以及赞美之词,歌词与赞语多是‘天上的明月、照耀万物生长的太阳、大山里的神灵’之类的意思。

总之,被赞美者一定要接受,否则就是看不起他们寨子。畅鹏心想自己不是什么神灵、不是僮王,搞什么祭礼和颂歌,老子受不起!

想是想,如此重要的礼节不好拒绝,耐着性子站着听着,苦熬了足有半小时,方听到一老者高喊几声。

紧接着,锣鼓、鞭炮声再次传来,两行青年男女,身着节日盛装、载歌载舞来到木楼前,阿忠做了个可以走了的手势,他自己却快步往后退。

畅鹏往前走几步

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