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199、变奏[4 / 7]

中结衣是天然的霸道。

而奈良樱落是明理之后的从容。

所以山中结衣在掀桌子会忐忑,甚至有一点点恐惧,而奈良樱落会很自信。这是两者的不同之处。

若是普通人想做到她天然的状态,在没有环境支撑的前提下,那么就只能逆反常理,靠着心学强行改变内心,从而能达到她天然就能达成的状态。

所谓天才其实也是同理,有些人天生的性格,和他所处的环境,带来了他的心天然的适应某些道,在这些道内他们只需稍微努力就能超过大多数人,常人喜欢将这些人总结为智商高天赋好,其实是错误的认为,因为智商这个词也是人发明的,发明这个词也只是为了区分。有了区分,人就可以心安理得的妥协。

而常人要想达到天才所谓的状态,在不识理,不控心,环境又催不了心变的情况下,想要追上所谓的天才是不可能的。

而天才的弱点也是不识理,只要环境一变,促使心变,让他脱离了原先天然适应的道,他就会泯然众人,甚至不如常人。

无须羡慕天才,他们有天然的弱点,而能克服这些弱点的人,万中无一。

从下克上的角度来看,山中结衣就像一个天才,但是她不识理,她天然的遵循本心,大概率就是对的。而奈良樱落则是知道这么做是对的,从而让心这样选择,从而知行合一。

常人从小就像是一个空杯子,天才从小就像有水的杯子。

而常人这个杯子在成长过程中被填充了很多垃圾,造成越长越弱。而天才成长过程中获得了很多关注,获得了很多资源,如滚雪球一般越长越强。

常人若想缩小与天才的差距,那么先得把杯子中的垃圾倒干净,让自己产生空杯效应,然后慢慢往自己的杯子内填充实用的道理。

道家说要宛如孩童,哲学家说要变成孩童,艺术家说孩童是最好的,这些人通过术的巅峰去逼近道然后感受到了这样的道理,但是说不出来,王阳明则是把这个东西说出来了。

人从来不高尚,在更高的视角来看,其实很卑劣,宛如蝼蚁。

在道的视角来看,其实从没有什么天才,只是因为蚂蚁够多,刚好有一两个运气足够好,走在了正确的道路上而已。其他的蚂蚁要想运气够好,那么就不能走原先的道路,逼着自己选择正确的道路,哪怕前方很难走,但知道是正确的,那么就坚

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